这家冷战出版社希望与世界分享美国的价值观。
和二战时一样，出版商最初认为这有助于为美国图书开发一个真正的全球市场，同时也显示了出版业的爱国精神。但冷战是一场完全不同的战争，出版商很快发现自己卷入了一个更复杂的局面。
富兰克林出版公司(后来的富兰克林图书计划)是由美国资助的。多年来，它与美国新闻署(USIA)密切合作，通过印刷材料在世界各地宣传美国价值观。其工作包括确保美国出版商(如Alfred A.Knopf Inc、Macmillan、D.Van Nostrand和McGraw Hill)有权翻译特定书籍，并与其办事处所在国家的出版商和印刷商签订合同，以生产这些书籍。
富兰克林的出版物不是免费发行的，以确保它们有助于为商业资本主义的书店和分销商发展图书基础设施。富兰克林已经在世界各地开设了办事处，包括埃及、伊朗、尼日利亚、印度尼西亚、巴基斯坦、孟加拉国和阿富汗。这些办事处由公民管理，其中许多人在美国学习过或与美国有其他联系。这些办事处从他们自己的国家雇用著名的教育家和文化人物来协助翻译和推广富兰克林的出版物。富兰克林的总部设在纽约，少数工作人员经常去外地办事处提供咨询和监测。在国内，他们与华盛顿和图书行业保持联系。
尽管美国国家图书馆管理局倾向于这样认为，但富兰克林在冷战期间推广美国书籍的努力并非纯粹的宣传活动。达图斯·史密斯(Datus Smith)是富兰克林富有活力的领导人，也是普林斯顿大学出版社前总统，他从一开始就精心为该组织建立了一定程度的自立，并确保书籍的选择由海外办事处做出，而不是由USIA主导。但随着时间的推移，富兰克林的员工(以及担任董事会董事的出版商和学者)对美国的控制感到恼火。尤其是书籍的选择是持续紧张的来源。福兰克林有时会抵制美国国家航空航天局的压力，并为此付出减少资金的代价。
富兰克林发表了什么？富兰克林的关注不仅反映了美国古典文学中流行的美国文学选择，如路易莎·梅·奥尔科特的《小妇人》，还反映了被认为对发展中国家有用的实用文本和非虚构作品。许多文本不仅是直译，而且还有著名知识分子的序言，这说明了这本书的相关性。
在某些情况下，整个章节可能会被当地的书面内容所取代。当富兰克林决定用* * *和波斯语出版爱德华·R·默罗的通俗文集《这是我战斗》时(根据他在广播节目中著名人士讨论他们的信仰)，一些章节被那些突出中东著名人士观点的章节所取代。这篇文章也有助于美国更广泛地宣传* * *宗教和宗教信仰，从而打击* * *资本主义不信。
那些和富兰克林有关系的人相信。
富兰克林真正的遗产不是帮助出版书籍，而是促进图书基础设施的发展。富兰克林资助的伊朗胶印厂似乎还在运转。伊朗出版商今天承认富兰克林办公室(在霍马扬·萨纳提的领导下)为伊朗图书业的现代化所做的工作。富兰克林在其他地方的结果甚至更加复杂。比如在非洲，富兰克林面对英国出版商的时候，很难有什么进展。即使在独立后，这些出版商仍然根深蒂固，非洲语言的多样性使翻译成为一项挑战，并产生了足够多的无利可图的书籍。
富兰克林的故事表明了冷战给美国带来的矛盾:希望在国外维护美国价值观，但同时又需要在复杂的政治现实中承诺这些价值观。尽管一些美国人可能有参与外国慈善机构的良好意愿，但那些慈善机构的受益人并不总是想要这种援助(或者希望以最能反映他们自身需求和愿望的方式来推动这种援助)。这一发现只是打击了日益增长的对外来文化努力的怀疑。富兰克林为自己辩护说，它只是从亚洲基金会(确实是由中情局资助的)获得资金，并没有故意从中情局获得资金。
但是伤害已经造成了。富兰克林在20世纪70年代苦苦挣扎，但他的资金枯竭了。出版商质疑富兰克林的商业价值，失去了冷战初期激发他们支持富兰克林的爱国意图。达图斯·史密斯离开富兰克林后，富兰克林领导权的争议使组织更难生存。1978年，富兰克林的图书程序(当时已知)停止运行。