《诸葛瞻》文言文全文翻译
当他的妻子在合适的时间来到市场时，曾子想逮捕他并杀了他。他的妻子说:“我在和婴儿玩。”
曾子说:“婴儿不是在玩耳朵。宝宝一定要有见识，对待父母学者，听父母教导。今子欺之，亦教子欺之。“母亲欺骗儿子，儿子却不信任母亲。这不是他当老师的原因。”
所以曾子把猪煮了给宝宝吃。
曾子的妻子走到街上，后面跟着他的儿子，哭着要走。曾子的妻子别无选择，只能对儿子说:“回家吧。我从街上回来给你杀猪。”
曾子的妻子一从街上回来，曾子就准备抓猪杀掉。他老婆劝阻他说:“我说杀猪只是为了哄孩子，不过是个玩笑。”
曾子说，“孩子们不能和他一起玩。孩子不懂事，所有的知识都需要向父母学习，由父母教导。现在如果你哄骗他，你就是在教孩子哄骗别人。如果母亲哄骗孩子，孩子不会相信母亲。这不是教育孩子做君子的方法。”
说完，曾子杀了猪给孩子们吃。
欣赏:为了不失去对孩子的信任，曾子真的杀猪煮给孩子吃。目的是用诚实守信的人生态度教育和影响后代。但这未必是韩非寓言的初衷。韩非子的本意只是宣传其重法守信的法律思想，要求统治者制定严厉的法律，然后有法可依，法律必须严格执行。
曾子披衣耕田，鲁君遣人分封。说:“请用这个补衣服。”曾子没有受到影响。反复地，但不是由。使者说:“先生，你不要别人，人家就给。你为什么不嘲笑它？”曾子说:“我一听说，就怕别人，又以别人为荣，以别人为荣。如果我不自大，我怎么可能无所畏惧？”我不会接受的。孔子闻知，曰:“参之言，足整节也。”曾子是孔子最喜欢的学生之一。有一天，他穿着破旧的衣服在犁地，因为那时他已经很有名了。鲁国的君主觉得这样一个名人穿着这样破旧的衣服在田里种田，有损鲁国的尊严和的面子。于是，他派人去曾子，说国王看到你这样一位著名的学者穿着如此破旧的衣服工作，他想给你一块封地，所以他有权给你买些衣服。然而，曾子并不领情。他决心不接受它。没办法，国王派人回去了。国王让他再送一次，但曾子没有接受。他来回跑了很多次，但曾子坚持不接受。信使说，先生，这不是你向别人要的，而是别人给你的。你为什么不接受？曾子说过一句非常经典的话。他说，听说接受别人礼物的人怕得罪送礼的人；给别人东西的人会对收到东西的人表现出傲慢。那么，就算国君给了我一个封地，没有对我表现出任何的傲慢，我能不怕得罪他吗？后来这件事被孔子知道了，孔子说曾参的话足以保全他的气节。这就是人的节操，在中国几千年来一直被学者们所崇拜。离开我们很久的读书人，宁愿穿着寒酸的衣服，也不愿接受别人的礼物，哪怕是君主的。也许在今天的人眼里，这个曾子太迂腐了。是君主送的，又不是他的私有财产。应该说是国家的，民族的，不是白的。你不用感谢任何人。此外，这个国家太大了，他在曾子什么也享受不到。但是为了节操，曾子愿意穿得破破烂烂，努力工作，过贫穷的生活。真的很不可思议。现在回想起来，会有这样的傻子，怕你不行贿；侵吞国家利益，怕恐怖手段不怀恶意，怕乘人之危，哪里还有必要计较节操。这些贪婪的人已经不能用飞蛾扑火来形容了。他们是一个饕餮集团，饕餮就是国家和人民的血肉。曾子的话已经说了几千年了。一个奴隶社会的穷书生说的话，根本不需要作为什么教义来崇拜，他的话根本没有约束力，但我还是要你记住这句话:被别人敬畏的人，以别人为荣；纵儿已经给了，我能不害怕吗？
2.文言翻译尹思贞是京兆长安人。20岁时，因为考上了明经科，她被调到龙州从军。下属县市有权势的人蒲，目中无人，不听话。州政府发文让尹思真审查他，曝光他的不义之财几万。她最终被判有罪并被处死，她管辖范围内的人们向他道贺，并刻下石碑赞美他。她被提升到唐明郡议会，这是著名的良好的政务。
神龙初年，升任大理卿的岳薇声讨吴三思谋反，唐中宗下令将岳薇斩首。尹思贞以为是在春天发芽生长的月份，坚持不能斩首，于是判了杖刑，流放岭南。吴三思暗示主管官员强行制定法律处死，尹坚持据理力争，御史李承甲帮助吴三思，于是以其他事情弹劾尹思贞。尹思珍看不到官方声明。尹思贞对李成家说:“你替天子执行法律，却擅自使用职权，藐视法度。现在你要除掉忠良，为所欲为。”李承甲又羞又怒，弹劾尹思贞，让尹思贞做青州刺史。有人问他:“你勤于修身，为什么要和李成家争？但有时会有声音。李成家依仗他的权势侮辱我，我坚持正义不被羞辱。我不知道这些话是从哪里来的。”他治理青州颇有建树，蚕一年连茧四次，鲁静潜入他的辖区，感叹道:“这不是导致吉祥的好政事吗？”王座这样说。
宗瑞即位，招尹思贞为将军工匠，任天水县令。他派窦怀珍在金县和于震修建了两座道观，并征用了大量的民夫和工匠。尹思贞多次裁减员工。窦怀真责怪尹思贞，尹思贞回答:“你是侍郎，却不能帮王传教化，却在大量建筑讨好皇帝，祸害百姓，你听小人诬陷什么。”我现在不能为你服务。“他只是刷了刷衣服就走了，关上门，没等定罪。皇帝知道这件事，特地命他处理公务。窦怀珍被处死后，尹思贞被任命为古顾问，多次升任工部。后来他要求辞职，皇帝同意了。尹思贞做了十三年的郡刺史，他的政治以清明为最而闻名。
3.杨坚文言文全文翻译1。原件:
杨轩，这个词是公开的。章丘人。嘉靖二十三年，为秀才，教行人。卓御史，迁益州兵为副使。安达包围了大同右卫，巡抚朱翊被捕，于是他选择了右卫都督时宇作为他的替代者。与侍郎蒋东和总兵官张。担心回归，重新开始，还是老样子。
四十年，巡抚吉辽为帝国副都。对政府国防危害极大的有十五件事。经常要，不会占便宜。我加入了兵部右侍郎。
明年五月，古北口守将派人去要塞放哨，夺了韦偃他们四个。大臣韩通敲关公赏赐，副总兵胡振持之。并把他的聚会绑了十多人。佟满害怕，抱哨于墙，请换父。知汉者爱妻爱父。选择欲望遏制艾欣，并要求他的儿子成为人质，是把他的父亲送回去。哲学家自然是素质，半岁就换了。择术赤以闻，夸其策。选举和巡抚许慎都得到了奖励。
2.翻译:
杨轩，字公，章丘人。嘉靖二十三年(1544)，进士，为官。升为御史，移兵益州准备副使。安达包围大同右后卫，巡抚朱翊被捕，杨代替他升任右汉都御史。与侍郎江东和总兵官张一起解决大同之围。他回家办父亲丧事时，又被重用，留在原来的岗位上。
四十年(1561)升任冀总督兼辽副都。他把15件对自己国家危害极大的事情一一打了出来，皇帝更加听从他的请求。因居勇在岔口退敌的贡献，入了官兵部右侍郎。
第二年五月，古北口守将派人到堡垒里放哨，多韦偃抓住了其中的四个人。大臣韩通敲门要赏，被副将胡振抓住，把十几个同伴捆了起来。韩通的儿子害怕了，于是他把被俘的哨兵带到墙边，要求交换他的父亲。韩通是艾欣妻子的养父。杨轩想利用他来牵制艾欣，并要求他的儿子成为人质，然后再把他的父亲送回去。从那时起，韩通的儿子们轮流做人质，每六个月一次。杨轩向皇帝报告说，他有一个总体计划。杨轩、巡抚许慎等人受到嘉奖。
4.傅贤的《昏昏沉沉》的文言翻译:
傅宪西读书，对文学和医学都很了解。他性情迟钝，看上去像个老儒者。有一天，雅走在市场上，问大家:“你们看见伟哥了吗？”或者它在哪里，雅布曾经在哪里。比遇见，呼吸了很久。魏问:“我在一口苦井前，在一棵树下遇见三嫂，累得打瞌睡。孩子在井边玩耍，相隔三五尺，似乎令人担忧。男女有别，叫三嫂叫醒不方便，我就去找哥哥了。”
魏吓坏了，等她跑过去的时候，那女人已经在井边哭了。
夫差读书，是好事。但是，带着理解去阅读，理解也是适用的。吃了不融化会让你昏昏沉沉，荒诞不经，造成无尽的伤害。为什么要做儒家？(摘自云《岳薇草堂笔记》)
翻译:
奴才傅贤喜欢读书，对文学也很了解。他也懂一点(一些)医学(知识)，气质迂腐迟钝，看起来像(一个迂腐呆滞的老光棍)。有一天，(福贤)在市场上优雅地走着，问大家:“你们看见伟哥了吗？”有人指点(魏三)在哪里，(傅宪九)迈着优雅的步子去了那里。等到见面，傅贤长长地喘了一口气。(魏三)问他看到了什么(自己)，傅贤说:“刚才在枯井前，遇见三嫂在树下做针线，困了，打个盹。孩子在井边玩耍，相距只有三五尺左右，看起来很危险。(因为)男女有别，(我)不能叫醒三姐，所以来找你。”
魏三跑了，那女人已经躺在井口哭着要儿子了。
奴隶读书是好事。但读书是为了理解，理解是为了实用。吃了不消化(学了没用)，(反而)让你迷茫古怪，造成无尽的伤害，又凭什么看重这样的光棍？
5.曾子的妻子的城市被翻译成文言文，他的儿子哭了。他妈妈说:“你要是还了，就替你杀了我。
当他的妻子在合适的时间来到市场时，曾子想逮捕他并杀了他。他的妻子说:“我在和婴儿玩。”
曾子说:“婴儿不是在玩耳朵。宝宝一定要有见识，对待父母学者，听父母教导。今子欺之，亦教子欺之。“母亲欺骗儿子，儿子却不信任母亲。这不是他当老师的原因。”
所以曾子把猪煮了给宝宝吃。
曾子的妻子走到街上，后面跟着他的儿子，哭着要走。曾子的妻子别无选择，只能对儿子说:“回家吧。我从街上回来给你杀猪。”
曾子的妻子一从街上回来，曾子就准备抓猪杀掉。他的妻子劝阻他说:“我只是叫孩子们去杀猪，不过是开个玩笑。”
曾子说，“孩子们不能和他一起玩。孩子不懂事，所有的知识都需要向父母学习，由父母教导。现在如果你哄骗他，你就是在教孩子哄骗别人。如果母亲哄骗孩子，孩子不会相信母亲。这不是教育孩子做君子的方法。”
说完，曾子杀了猪给孩子们吃。
欣赏:为了不失去对孩子的信任，曾子真的杀猪煮给孩子吃。目的是用诚实守信的人生态度教育和影响后代。但这未必是韩非寓言的初衷。韩非子的本意只是宣传其重法守信的法律思想，要求统治者制定严厉的法律，然后有法可依，法律必须严格执行。
曾子披衣耕田，鲁君遣人分封。说:“请用这个补衣服。”曾子没有受到影响。反复地，但不是由。使者说:“先生，你不要别人的东西，人家就给。你为什么不嘲笑它？”曾子说:“我一听说，就怕别人，又以别人为荣，以别人为荣。如果我不自大，我怎么可能无所畏惧？”我不会接受的。孔子闻知，曰:“参之言，足整节也。”曾子是孔子最喜欢的学生之一。有一天，他穿着破旧的衣服在犁地，因为那时他已经很有名了。鲁国的君主觉得这样一个名人穿着这样破旧的衣服在田里种田，有损鲁国的尊严和的面子。于是，他派人去曾子，说国王看到你这样一位著名的学者穿着如此破旧的衣服工作，他想给你一块封地，所以他有权给你买些衣服。然而，曾子并不领情。他决心不接受它。没办法，国王派人回去了。国王让他再送一次，但曾子没有接受。他来回跑了很多次，但曾子坚持不接受。信使说，先生，这不是你向别人要的，而是别人给你的。你为什么不接受？曾子说过一句非常经典的话。他说，听说接受别人礼物的人怕得罪送礼的人；给别人东西的人会对收到东西的人表现出傲慢。那么，就算国君给了我一个封地，没有对我表现出任何的傲慢，我能不怕得罪他吗？后来这件事被孔子知道了，孔子说曾参的话足以保全他的气节。这就是人的节操，在中国几千年来一直被学者们所崇拜。离开我们很久的读书人，宁愿穿着寒酸的衣服，也不愿接受别人的礼物，哪怕是君主的。也许在今天的人眼里，这个曾子太迂腐了。是君主送的，又不是他的私有财产。应该说是国家的，民族的，不是白的。你不用感谢任何人。此外，这个国家太大了，他在曾子什么也享受不到。但是为了节操，曾子愿意穿得破破烂烂，努力工作，过贫穷的生活。真的很不可思议。现在回想起来，会有这样的傻子，怕你不行贿；侵吞国家利益，怕恐怖手段不怀恶意，怕乘人之危，哪里还有必要计较节操。这些贪婪的人已经不能用飞蛾扑火来形容了。他们是一个饕餮集团，饕餮就是国家和人民的血肉。曾子的话已经说了几千年了。一个奴隶社会的穷书生说的话，根本不需要作为什么教义来崇拜，他的话根本没有约束力，但我还是要你记住这句话:被别人敬畏的人，以别人为荣；纵儿已经给了，我能不害怕吗？
6.这个文言文的全文翻译很好理解，韦波这个词生活在北方。梁懂胆识，常常满口仁义，喜欢沽名钓誉。起初，身为骑自行车将军的司马两次被提升，并被任命为西域副队长。适逢西部国难，朝廷大举西征平定叛乱，命梁留守，作为各路军队的后援。梁了解了张野的日本音乐。来自不同羌族部落的10，000多人袭击了侯婷，杀死了官员和人民。梁懂得侵攻，打败羌兵，追到昭武，敌人鲁国四处逃窜，十个中只有两三个能逃。梁治去了西藏，在那里300多名强大的羌人投降了。梁治用亲切的话语安慰他们，并把他们送回老家，河西四郡又安定下来。梁明白，圣旨是驻扎在金城。他听说羌人入侵都城周边地区，逼近御花园，立即领兵出击，在武功美羊关作战。梁知道自己在战场上受了伤，连日来打败了敌人，把他们赶走了。被抢的人口和牲畜全部被夺回，大量的马匹和牲畜被缴获，羌人四处逃窜。
雍正三年冬，南丹可汗和乌桓首领反叛朝廷。庞雄和耿奎* * *与匈奴作战，把他们打死了。可汗亲自率军在美国包围了中郎将耿忠，连续打了几个月。可汗的进攻越来越猛烈，耿中发公文请求救援。梁治率领八千多人上战场，到了自己国家的老城，在那里和匈奴左将军、乌桓首领作战，打败并杀死了他们的首领，杀了三千多人，俘虏了首领的妻儿，并获得了大量的财物。可汗亲自率领七八千骑兵迎敌，并包围了梁治。梁知道他穿上盔甲出去杀，所有他攻击的地方都被打破，所以敌人陆带领他的部队回到。三月，何的军队到达婺源的曼波时，突然生病，无法前进。他派庞雄、梁治和耿仲卜的骑兵去攻打胡泽。连着营里，可汗很害怕，天天派左敖鞋到梁明白去要求投降。梁明白后便大规模地展示了军队接受他们投降的情况。可汗脱下帽子光着脚走了，我们把头扎起来，把人质交了钱。就在他战死沙场的时候，朝廷让梁明白了他是辽将。
第二年，安定、北地、尚军都被羌人占领，粮价非常昂贵，百姓四散，无法养活自己。朝廷下诏梁治派边防军面见三县知府，让他们带领官民向扶风县迁移。梁治立即派南单于的弟弟的儿子尤固突怒，带兵去迎接太守。回来后，梁知道屠奴为迎驾太守有所贡献，便把强侯印绶带送给他，从而犯了擅自做主之罪，被抓下狱赔罪。
恰好反叛的羌人入侵首都附近地区，关中强盗众多。朝廷也让梁明白自己是倾慕者，带兵攻打入侵的羌人。梁治到达户县时就去世了。
7.文言文连处士墓表翻译连处士是英山人，以平民身份在家中老死，但英山人还是怀念他。那些老人教会孩子如何孝顺老人，亲近朋友，恭敬严格，谦恭谦让，温柔善良。他们必须以连为榜样。说:“做一个连公那样的人就够了！”那些孤寡孤独，在荒年遭受贫穷饥饿的人们都说:“可惜，自从连公死后，我们连呼救的地方都没有，无法生存！”唉！就连处士生活在英山，也从未颁布过什么法令，实施过什么善意去亲近那里的百姓，却能让人这样怀念他，这大概就是你所谓的亲力亲为吧。不用说，可以取信于人！
甚至处士，他的名字是顺斌，是由这个词补充。祖上是福建人，祖父连广玉曾任英山县令，后又任磁州、云州知府。自从连广玉葬在英山后，他们就定居在英山。处士年轻时参加过乡试(“石矛”是当时的考试大纲)，但没有考上。此外，他的父亲因病卧床，甚至处士侍候了他的父亲十多年，所以他在事业上停止了进步。父亲去世后，家里有很多钱，分给邻居帮忙，用知识教两个儿子，说:“这两个孩子是我的财产！”“年景不好的时候，他拿出一万个胡谷去卖，所以市场上的谷价最终没涨起来，连邻县的百姓都靠他了。一个小偷偷了他的牛，官方的搜查很紧急。小偷没办法，只好自己把牛送回去。处士对此感到惭愧，并道歉说:“请把牛送来。“给了他一份丰厚的礼物，送他走了。有一次去信阳出差，在西关遇到一个小偷。周围的人告诉小偷，这是连，小偷说:“这个人是长者，不能侵犯。”然后离开了。
处士有一个弟弟，住在云梦县。(甚至处士)去看望他的弟弟。(结果)他生病死了。(人们)把他的灵柩送回英山。英山县的人们流着泪到离县城几十里的地方迎接灵柩，许多人争着把灵柩抬回去。过了县城集市，集市上的人都哭着罢工三天，说:“要为连公举行葬礼。”处士生了四个孩子，取名舒炼、廉瑶、永琏和连赢。这两个靠学问教出来的孩子，后来都中了进士，现在舒炼是寿春县令，廉瑶是翼城县令。
连死于天圣八年十月某日，葬于二年某日安禄山南坡。他去世已经20年了，英山县许多认识连的老人和曾经依靠连的老人仍然健在。那些听说连为人民工作的年轻人离连的生活并不远。如果有了三四代孙，再加上有关连的传闻有时被省略，恐怕英山人再也无法了解连的更多情况了。所以他在自己的坟墓上刻了字来表扬他，并告诉后代。在八年正月的第一天，鲁修描述了这件事。
8.文言文及全文翻译郑伟《论炀帝》文言文第一句是“杞子，是朝臣说……”其他部分没有问题的话，就不补发了。
武子年的一天，皇帝对随行的大臣说:“我读过《集》，寓意深刻，辞章丰富，也知道肯定尧舜，否定颉利、周。”但是为什么做事情的时候恰恰相反呢？”魏徵回答说:“即使人民的君主开导了苔莎，他也还是应该(保持)谦虚，接受别人的建议，让聪明的人(会)出主意，勇敢的人(才)尽自己的努力。杨迪皇帝靠自己出类拔萃，自吹自擂，刚愎自用，所以嘴上说(追求)尧舜(做法)，却做了自己没有意识到的恶，导致颠覆和灭亡。”皇帝说:“前人的教训并不遥远，对我们确实是一种警示。"
博:有钱。
是:形容词做动词。想一想...是对的。
非:形容词做动词。认为那是错误的...
虽然:即使
裘德:仍然，仍然。
才华:才华出众
骄傲:骄傲和自夸
曾:副词，表示意料之外。
属:类，对等
9.欲擒蜀汉建兴三年，诸葛亮率军攻南中(平息南方蛮夷叛乱)，所向披靡。
据说蛮族的曲帅中有一个叫孟获的人，少数民族和汉族人民都很崇拜他，所以悬赏捉拿活捉孟获的士兵。孟获被俘后，(诸葛亮)让他观看蜀汉军队的营房和战斗，问他:“这支军队呢？牛不牛？”孟获回答说:“我之前不知道你军的虚实，所以打败了。”
现在，由于你的礼物，让我观看兵营和战斗。如果你的军队实力只是这样，很容易被打败。”诸葛亮笑笑，放了孟获，让他组织军队再战。
就这样七次被放，七次被活捉，但诸葛亮还是让孟获回去再战。孟获不肯走，说:“你真牛逼！我们永远不会再造它。”
于是军队向滇池进发。华南定下来了，都是用当地民族的曲帅做官。