电影评论《垂死挣扎:一瓶列宁的道德困境》

在日常生活中，有许多不言而喻的普世价值，如正义、公平、自由、民主、法制等等。这些美好的概念可以解决生活中的大部分问题，但这把象征着“正确”的尺子的刻度却很模糊。

没有人能解释清楚正义的含义，你的正义不能代表别人。

电影中的每个角色都有自己的困境。他们都在尺子上上下摆动。

主人公永成为了争夺孩子的抚养权与妻子离婚，卧病在床的父亲只是一家保健品店的老板。他急需大量现金。一方面是养家糊口，还要挽救病人的生命，一方面是冰冷的法律制裁。他选择做一个“救世主”。

卢受益于自己的慢性粒细胞白血病，但他没有足够的钱购买正版药物。一方面拖累了家人，痛苦的活着，一方面离开了心爱的孩子，默默的死去。他选择结束自己的生命。

刘牧师也是病人。他对上帝有着非常真诚的信仰，却只能眼睁睁看着一个个病人离开人世。它一方面仅靠信仰无力抵抗，另一方面又很灵活，用“假药”去救更多的人。他选择拯救每一个生命。

曹斌是负责调查假药的警长。他拿“假药”去化验，结果却是药效和真药一样。他逐渐放缓调查，甚至主动隐瞒案情。一方面结案升职，一方面顶撞上级，仕途无望，却能多救几个白血病患者。理性和法理，他选择了前者。

这部电影中的人物非常复杂。他们或多或少有些贪婪和自私，但他们心怀感激，富有同情心。他们不是纯粹的圣人或反派，所以很难用好坏来定义。他们是很多矛盾的结合体，是我们芸芸众生之一。

相信很多观众都和我有同感。全片印象最深的一句话是:

“我不想当救世主，我想赚钱。”

这是主人公永成说服印度一家药厂老板的台词，也代表了他最初卖“假药”的心态。正是凭借着“救人一命，胜造七级浮屠”的口号，他带了一批人进来，得到了第一批客户。

但当他决定冒险为病人服务时，面对警察的盘问，他说:

“我一年挣几十万美元。我卖假药干什么？什么是假药，很赚钱吗？”

从一个挂锅救世界的走私犯，到一个原价甚至亏本卖药的“救世主”，主人公永成完成了内心的蜕变。苦难和疾病并没有摧毁它。他成了自己的英雄，也是很多病人的英雄。

我一直认为，讨论道德困境是必要的，也是有意义的，因为讨论可以激发思考，思考可以避免偏颇和盲从。

高达国家层面，格列宁是具有知识产权的药物。印度允许非法毒品泛滥，但中国不能。当然，民间的呼声并没有消亡，但中国要想在产权制度上与国际接轨，就必须支持对产权的保护。这不是一个简单的是否造福于民的问题。

电影中，张长林道出了疾病的真相:世界上只有一种病，那就是贫穷。

很多社会问题，比如恐怖组织，饥荒，罢工，本质上都是贫穷。

诚然，一个国家的繁荣离不开文化和经济的繁荣，但文化和经济的繁荣离不开知识产权的保护，所以要坚持产权，循序渐进地推进医改。这就是中国的困境。

是盲目放开药品生产，成为“世界穷人的药房”，进而与世界经济失之交臂，还是谨慎改革，双管齐下，在知识产权方面建立新的世界强国？

这就是为什么印度永远是印度，中国会是一个更好的中国。

==2018.7.5