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纯真的性与纯真的心

我首先想到的是人性。自从读了鲁迅的文章,我发现人性本恶。倪匡的头发和眼睛也印证了这篇文章。郑说:人吃人没有人性。我想他只是说反了。那些看似是人,不吃人的人,其实是在掩饰人性。而那些在他看来毫无人性的吃人者,其实也是人。

其实每个人心中都有一个罪恶的人性。人性恶的本质是:只为自己。“人不为己,天诛地灭”就是这个道理。开头说这句话的人,可以说是对人性的透彻理解。邪恶的人性往往在你的精神选择中起着关键作用。只要仔细观察每个人,不难发现,几乎每个人都有过作恶的念头。这是由什么驱动的?是人性。你是人就要有人性,这种人性一定会在某个时刻爆发,就会有这样的恶。然而,尽管人类犯了罪,我们还是要原谅他们,因为他们是我们。

消灭人性是不可能的,所以没有真正的新灵魂。所谓的新灵魂,不过是某些人企图达到的拒绝人性的目的。人性是无法消除的,所以要达到这个目的,必须有另一种力量压倒人性,掩盖人性。这种人性被压倒了,就会有善良和慈悲,只有为别人牺牲自己的人,才会令人敬佩,因为他才配得上他的心,配得上他的善良和慈悲。

我记得一个辩题——放弃自己去救别人的价值——如果你放弃自己的生命去救他,那么他的生命还会继续;而如果你不放弃生命去救他,那么他就会死——你救还是不救?如果你救了他,只有一个人会活下来;如果你不救他,只有一个人能活下来。看起来救和不救是一样的,但是救了就会成为别人敬仰的英雄,因为你战胜了自己的人性,无愧于心;而你不救,就会被别人鄙视,因为这是罪恶的表现,尽管你配得上性——人性。其实没必要怪那些鄙视你的人,因为他们也是人。现实生活中的心性选择,其实就是“性无罪”和“心无罪”的选择。

然后看攀登者。当他看到冻人的时候,心里一定有一种激烈的斗争,一种“性”与“心”的斗争。他的内心在选择是“性无罪”还是“心无罪”。他迷迷糊糊地救了那个冻僵的人。他问心无愧?不,其实他的心智无法选择,因为他的人性太强了,让他去救人的力量只有内心无辜者的羡慕和对性无辜者的恐惧鄙视,这才让他去救那个想多了也不知道救不救的人。然而他毕竟得救了,这与他罪恶的人性是相悖的。仅这一点就足够令人敬佩——他的现实是无辜的,但他的内心是无辜的——人只能看到现实。

或许人生的意义在于对性的纯真,或许人生的意义在于对心的纯真。没有人知道生命的真正意义。也许当你做出精神上的选择时,你会意识到生命的真谛。性无罪vs心无罪?你的心会告诉你如何选择。