晚清的“时代领袖”——读《曾国藩传-2》札记
第二部分，谈谈这本书带来的一些感悟或见解。7.如何带好团队；8.嫉妒李鸿章有伯乐；9.瞥见无能的领导；10，了解中国古代的士绅制度；11，侧面了解清朝“去国家化”的可怕思维；12如何通过与同龄人的碰撞提升自己；关于判断能力。
第七，如何带好团队。
16.会员:如果能组建自己的团队，一定要找到符合自己要求的会员，尤其是在价值观方面。除了价值观，还要考虑方方面面，类似因材施教，找有长处的人——不怕短处。同时，团队中各类人员的构成要合理，不能都是技能相近的人。这些都来源于湘军的组建及其幕府的构成。
17，团队文化/思想建设:要有团队文化，哪怕是最简单的奶茶奖励文化。这样的团队是有凝聚力的，有了凝聚力才能战斗。这源于他或一名军官传授给湘军的理学知识。
18、个人观念:除了业务能力，还要有一个观念，那就是领导一个团队的目标除了获得业务成果，还要让团队中的每个人都变得更好。这是书中提到的类似观点，我个人认为非常恰当。
第八，我嫉妒李鸿章有伯乐。
19，李鸿章就不用说了，但是看了这本书，我发现曾国藩对他早期的精心培养和提拔其实是很重要的。可以说，曾国藩是李鸿章的伯乐。李本人是有才华的，他比曾国藩小20岁，但他与曾国藩同时考上了进士，由此可见他的才华。曾国藩对李的作用，一方面是塑造李鸿章本人，比如纠正李鸿章的一些缺点——傲慢、自吹自擂、爱说谎、遇事易动摇等。他还提到自己养成了早起的习惯。这塑造了他的精神。
另一方面是对李鸿章生平的借鉴。比如幕府时期，带他接触各种一流人物，和他一起分析战局，可谓个人修养。当然，李鸿章也是有能力的。经过曾国藩的悉心点拨，他已经可以独当一面了。然后推荐李鸿章去上海，亲自督建淮军，开始李鸿章自己的主要任务，后又去后面剿捻军，天津教案，亲自讲授外交等。，各方面的指示。
第九，窥见无能的领导；
20.当时的上级:慈禧——有权无识，不具备领导国家现代化的知识和能力。她精通传统的执政技巧，却没有形成治国的愿景。所有的出发点都是为了保护她的权力。他不是一个合格的领导。博弈分析——缺乏勇气、技巧和耐心，缺乏毅力和重人格；其他王子也一样，除了性格或者能力缺陷，更重要的是，他们的触发点大多是为了保护自己的权力。
从这个角度来说，作为一个团队或者企业的领导者，至少应该有战略眼光，有自己的经营理念和思路，而不应该只是为自己或者上级考虑。
食肉动物是轻蔑的，没有做长远打算。这句话在这里依然适用。
第十，了解中国古代的士绅制度。
21.第一次了解士绅制度是在读《万历十五年》的时候。事实上，在中国古代或至少在清代，士绅制度是中国社会的主要构成机制之一，是一种非正式的机制，在维系民众方面发挥了重要作用。“他们有学历，有时间，有财力”，那时候应该是KOL，可以跟政府对话，可以跟政府竞争。我感觉有点像外国古代的元老院会议。客观来说，这个制度对当时的社会应该还是有很大影响的。这个我们以后再看怎么理解。
十一、侧面了解清朝“去国家化”的可怕思维。
22.我第一次从书上了解到，在清朝的时候，外国人还在想着去乡下，认为外国人是蛮夷，和牲畜没什么区别。而且统治者还认为，可以有偿割让土地，但绝对不能让外地人进城。
在清臣民眼里，外族人进城是没有面子的。咸丰甚至天真地想用“免关税”来换取外国人不进京，可谓儿戏，只在乎面子。所以清朝统治者在签订条约的时候，其实可能觉得割让土地赔偿是没问题的，只要不影响我“统治者”的面子，完全不去想如何提高国力。更可怕的是，不仅统治者这么想，当时的大多数臣民也这么想。......
23.还有一点，清朝的外交原则竟然是“克制”，也就是“糊弄”。换句话说，没有功劳。因为他们的出国思维，认为对待外国人就是对待牲畜，没必要信守承诺。签署各种协议只是一纸空文，对中国没有约束力。——现在看来，没有诚信，没有契约精神。
十二、如何通过与同龄人的碰撞和交流来提升自己
24.从早期的北京官场，我喜欢和优秀的人交流，发现自己的不足，并努力改正；后期和幕府里的工作人员一起，在培养人才的同时，也从他们身上发现了闪光点和自省。所谓“永远和同龄人竞争，而不是和傻子竞争。”
十三、关于判断能力:
25.我觉得日常生活中要加强对事物的分析判断能力。尤其是现在的互联网时代，信息量呈爆炸式增长。没有对事物的分析判断能力，就很容易成为信息存储盒，看似获取了很多信息，实际上可能是信息垃圾。而且更大的影响是，在特殊时期容易传播谣言，影响社会秩序，造成恐慌。
文笔有限，主要是我记录了这些笔记的内容。请大家指教，欢迎交流。