重建双泉源纪念碑(谁能帮我翻译成现代汉语)

我是为你做的。不会再发生了。

如下读这个句子

重建双泉源纪念碑

直隶镇定府肇州临城县儒部副进士王元写了一篇文章。

文林朗芝临城县十三汉高科数码

临城县儒学训导监康珂日章印章。

双泉院始建于元代，当时僧人供奉文人。它的庭院三面与山隔开，一面与山谷相连。群山青翠，木头和石头都有精神根源。双○清涟，鱼鸟知其含道身。朝霞在燃烧，从天而降，沁人心脾；夜月充满了和谐，土地是安静和隐蔽的。真的是佛的天堂。主厅为陆坤服务。它是在明朝郑德嘉隆年间重建的，只是因为它仍然是一个问题。到目前为止，它失去了它的位置。有一个叫法妮法的女人，空虚而神秘。在这所房子里，她是王路的女人。

这个碑是未完成的，应该还有几百字。去年，工匠的名字。

翻译大致如下:

重建双泉源纪念碑

直隶镇定府肇州临城县儒部副进士王元写了一篇文章。

直隶，旧省名，大致相当于今天的河北省，镇定府，和今天的河北正定。官方名称是郡学教授。相当于教委主任，有时也相当于县城学校的校长。会试副使进士，科举入仕。

王元，王全，还是个地名，的籍贯。此行指出，碑文是杜源所写。

文林朗芝临城县十三汉高科数码

文不是一个官员，而是一个散官。清代正七品文官给了他一个零散的官名。知道临城县，就是知道。

临城县，即临城县令。三汉高科，三汉，还是地名。舒丹，用红色颜料书写，是古人的题字方法。

临城县儒学训导监康珂日章印章。

儒家纪律检查员，官名。明清时期，政府、州县学校都设有训令，辅助教授，纠正学习，指导学生。日章是一个客人，或名称格式被添加到地名。古代的碑，也就是碑顶，一般都有碑名写在上面，所以要用篆书，称为篆额。

这三句是解释知识产权的常用格式(呵呵)。

双泉院是元代由尊师重道的尼姑、和尚创建的。双泉院是在元朝最鼎盛时期，由一些尊师重道的尼姑、和尚创建的。

它的庭院三面环山，一面是山谷。

山青树石有灵根，鱼鸟知含道对偶。双清应该是双簧。它描述了周围的环境和美丽的景色，甚至赞美了这里的佛性。

朝霞灼灼，沁人心脾。夜月充满了和谐与气息。描述着早晚的环境，他还在赞美着寺庙的美丽与优雅。缺字似乎在下降。

幽静的韦森真的是西天，幽静的韦森，总结环境再赞。这是一个佛教胜地。

○只要主厅为陆坤服务，就使用它。侍奉它，如你所说，崇拜它。陆坤的意思是如来。“缺”字是用正殿拜如来的意思。

明代郑德嘉隆年间，有郑德、嘉靖、隆庆三代。重建者三，三是除数，这意味着在这三个代数时间里重建。

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○967

到此为止，等到。特此，本，并于今日同意重用。等到现在。

倾倒，崩溃，崩溃。琪琪，门槛。卢，同炉。这句话讲的是房屋的毁坏。

所以法尼佛法的名号作为一个空玄学的人是没有意义的。法妮，还在说，还在练。

我不知道怎么解释这个房子，或者它是一个地名。孔宣本，姓王，是陆家的媳妇。

年轻的时候才能看懂六方。读，怀疑是20个错误。说她只有二十六岁。

所以，当你切断了爱情，你就放弃了红尘中的爱情。用佛家的话来说，翻身不容易。

在她全神贯注于佛法的时候，告诉她自己是献身于佛法的。

复习佛经，阅读佛经

意识到没有阻碍，她说她的修行很深刻。

不知道怎么解释鲁南河等县的字的概念。他在巨鹿南河等县教书，在巨鹿、南河等地传教。

教师不少于1000人，以他们为师。上菜。就是把她当老师的不下一万人。古人有时数千，一挂钱就是一千。

游览名胜就是游览名胜。

最后一篇文章不见了。