先是伯乐，然后是千里马的论证
比如一个老百姓，如果一个国家元首突然要见他，那就不用说这个老百姓是千里马了，那他就是千里马。
再比如:说到演技，像赵薇、章子怡甚至港台的偶像演员，根本比不上那些实力派演员，但他们的人气和声望却是实力派演员的两倍。不就是因为各种形式的伯乐成名吗？所以，现在，伯乐比千里马重要。白同志说得更好:“你天天在央视演狗，它就出名了”(就是千里马)。
第一，明星能掌控自己的命运吗？不，必须有人使用它们。比如姑娘们都是因为张艺谋、巩俐、章子怡的开场而出名的。。。也有明星女孩，比如《功夫》里的黄圣依，她们都是因为一个著名导演在一部好电影里演好角色而成功的。
二、好酒怕巷子深。有人是千里马，却不知道自己是千里马。几次不被赏识后，他可能会沉沦，最终成为一个平庸的人。自信往往不是来自于自己，而是来自于别人的评价。一个人总说自己是千里马，却没有人欣赏。你认为他的自信能持续多久？他对成功人士的信心有什么用？
所以古人说常有千里马而无伯乐，所以我们的社会不缺千里马，缺的是眼光雪亮的伯乐。也正因为如此，你会发现很多艺术院校招生现场人山人海，因为很多都是千里马，真正的考官只有几个，也就是说伯乐寥寥无几。。。
伯乐和千里马
“世上有伯乐，再有千里马，常见，伯乐不常见。”这是唐代韩愈名作的第一句话，至今广为流传。“伯乐”人坚持原则，为了富国富民而擦亮眼睛，他们用眼睛认可“千里马”，给他们用武之地；“千里马”人身心愉悦，“士为知己者死”，不遗余力地征战沙场，老马卧虎，志在千里！
然而，怎样才能得到一匹理想的千里马呢？“赛马”和“赛马”都是选拔合格人才的必经程序。想象一下，比赛中的“马”在比赛前至少配过一次。“赛马”后面应该是“赛马”，意思是“赛马”是“赛马”的证明。但是“赛马”的方法和“赛马”的技巧是不一样的。所以我们经常听到有人说，中国的千里马在哪里？真的如有人所说，千里马出国了吗？或许:中国不缺千里马，缺伯乐？
试想一个好公司或者大公司要招多少人。如果没有“配马”程序，那么多“马”有可能让他们竞争吗？时间、空间等条件是否允许？所以“相马”仍然是选拔人才的一个重要程序。这也是求职者第一次测试没通过的原因。但是香玛的条件并不具体。也许在一个人眼里，你是一匹“慢马”，而在另一个人眼里，你可能是一匹“千里马”。另外，可能你的岗位不合适，也会限制你自身的潜力，所以你是不是“千里马”也和公司的用人机制有关。“伯乐”和“千里马”的出现，是用人单位和用人单位共同作用的结果。一个爱马的人可以被称为“伯乐”，是“千里马”的陪衬，因为他发现了千里马，千里马之所以被称为“千里马”，是因为伯乐成功地挖掘了他原本的潜力。这两者是一一对应的。所以，其实世界上没有独立的千里马，也没有独立的伯乐；千里马和伯乐源是相互依存的。如果说有什么的话，准伯乐在找准千里马，准千里马也在找准伯乐。而“准”伯乐只找到了这个“准”千里马，后者就成了真正的千里马；同样，只有在“准”千里马认定了这个“准”伯乐之后，后者才成为真正的伯乐。俗话说，在如今的招聘会上，就像相亲一样。“伯乐”是长辈，“千里马”是与用人单位“相亲”的对象。
但是“相亲”在不真正了解对方的情况下会错过。伯乐的任务是研究马，带马出去遛，自然知道是千里马还是劣马，千里马自己也要做好卖马的准备。千里马被明眼人认可后，身价倍增，自然会得到重用。不可避免的是，一匹劣马的主人想把马卖个好价钱，讨好伯乐，让伯乐误判为千里马。真正的千里马无论如何嚎叫，却没有得到重用。时间久了，就心灰意冷，失望动摇了，动摇了驰骋沙场的大报复。在推广工作中，评委的职责就像伯乐，参与者就像混了眼的马，混了鱼。晋升不公平的存在，意味着伯乐失职导致人才浪费。有能力、有见识、有抱负的人，就像“千里马”。因为很多原因，如果他们遇不到伯乐或者得不到伯乐的认可，得不到重用，抑郁情绪自然产生，无法在工作中充分发挥主观能动性。结果，“千里马”和用人单位错过了一场美好的“婚姻”。企业构成的要素是员工，员工的素质是由企业决定的。没有规则，就不会有方圆。企业的规章制度是员工的行为准则。如果一个企业管理混乱，制度不全，纪律松散，能培养出优秀的员工吗？就像一支军队，没有严格的制度和铁的纪律，能培养出精兵吗？正所谓有法可依，无法不依。企业和员工，如伯乐和千里马，千里马往往是存在的，只是没有伯乐去发现它，久而久之就会变成悍马。经常听到一些企业领导人责备他们的员工。其实员工的一些过激行为，不完全是员工的错，也有企业领导的管理水平和企业制度不合理的原因。员工是企业的血液，血液的好坏是由造血者(企业)决定的，所以企业的一切都会影响员工的行为；而优秀的企业产生了一批优秀的员工；相反，优秀的员工可以促进企业的发展。
有人想问:既然千里马多，伯乐不缺，按理说应该皆大欢喜，但为什么事与愿违，伯乐感叹天下千里马少，千里马痛恨天下无伯乐？这是有原因的:
第一，有千里马，但是价格太高。“马行千里，必吃(食)或尽。”价格不高。在《千里马》中，他们自命不凡，自命不凡。他们经常张嘴就出口几千或者几万。他们完全不考虑现实，甚至嘲笑伯乐:“哼，你给我这些，就是要我跑一千里。没有办法。不留在这里，就留在这里。”伯乐走的时候，他们抱怨伯乐没有眼光和魄力，然后他们又感叹自己没有遇到人才。他们不明白，就算真的是千里马，不在路上跑，也只能像每匹马一样在低谷间老死。在伯乐，虽然有孙的眼光，但没有沈万三的聚宝盆，口袋里没钱，一匹马也买不起。就算他买得起，他也买不起，所以他要放弃他爱的东西。真的没钱？当然不是。如果没有钱，怎么用公款吃喝，怎么用公款旅游？他们只是觉得花很多钱在好钢的“刀刃”上不值得。千里马值千金，徐只需百元。扳一扳手指就知道哪个性价比高。结果招聘会上，有的单位居然打出了最高学历的限制:“你的学历是什么？本科？对不起，不要。不是太低，而是太高。”他们还会自嘲“谁跟我们说我们庙里钱少了？”伯乐人很会打算盘。与其花高价请诸葛亮，不如低价招三个臭皮匠，也是为公司省钱。谁知道，一个皮匠只能得到两张牛皮，做几个皮包；治国安邦，行军打仗，三千个头胜过半个诸葛亮，误事的人可能还多。是亏是赚，大家心里都有数。
二、“金无足赤，马无全马。”伯乐人抚摸着千里马的鬃毛说:“千里马是千里马，可惜毛太硬，颜色不纯，尾巴太短，脾气有点坏。”人才分很多种，有年轻有才华的，有在实践中经过一段时间磨砺后成功的，有大器晚成的，也有依然睿智愚钝的。人才的多样性要求人才选拔方式的多样性，对不同类型的人才采取不同的选拔方式，使各类人才充分施展才华，人尽其才。当然也要知道，马是善于利用的，不好看的马是不需要参加选美比赛的；不能冲刺的马用来徒步；不能持久的马用于冲刺。千里马也不是无可指责的，毛色不纯，是天生的，他们也没办法。他脾气不好，但大多靠天赋和傲气，不在乎马，甚至不在乎天下，以至于性情古怪，狂妄自大，把伯乐吓跑了。其实千里马如果和前辈比，和世界比，有什么值得骄傲的？
我相信每个人都知道机会对每个人都起着重要的作用。我们身边有很多人比我们优秀，比我们有才华，但是优秀有什么用呢？有才华有什么用？千里马易得，伯乐难求。每个人都想找到自己需要的东西，但前提是有机会找到。你再怎么能言善辩，也不会有机会登上领奖台，你再怎么跑，也不会有机会上场，所以你所有的努力和准备都是白费。试想，如果一个企业的员工经常有情绪，经常走得慢，甚至辞职，还能说这个企业是健全的、优秀的吗？只能说明企业制度不完善，企业领导的管理策略有问题。“多助天下，少助天下之逆”，所以要考虑企业是否有激励机制和竞争机制，是否尽到了责任，是否物尽其用。曾经有一家国企，有一批素质高、充满活力的优秀员工。然而，企业就像一艘破帆船，不尊重人才，不重视员工。结果人浮于事，员工整天无所事事，很快就倒闭了。但是有一个小型的私企，员工非常活跃，充满活力。原因是企业领导英明，管理得当，所以企业蒸蒸日上。企业的兴旺与员工的素质和能力有关。员工的成长发展也有赖于企业制度的“滋养”，为你提供更好的发挥才能的环境，让你茁壮成长。
机会是力量的展示。
一个时代的隐喻，伯乐和千里马。谁是千里马，当今实力派；伯乐，今日之眼会给你机会。千里马少，但千里马代代有。而伯乐呢？太多，不要太多。说白了，只有伯乐带来的机遇，才能帮助“千里马”实现人生价值。
当然，实力无疑是最重要的。有实力的人就像手里的一张好牌。虽然这不代表他们就放心了，但是他们有赢的基础。相对而言，机遇成为了强大英雄无用武之地的前提。你在台下很厉害，但是不允许你上台，没有机会让你表现出来。也是徒劳的怨恨！
都说“机会从来不会青睐没有准备的人”，但是否意味着有准备的人就会被机会所青睐呢？答案肯定是不一定。
2.机会就像一扇门
如果实力和学历是敲门砖，那么机会就是门。只有抓住机会，你才能展示你的实力。
比如一个很多大学生都坐不上的岗位，一个中学生却能领包。他的实力可能不是最好的，但他把握住了机会。一个能把握机会的人，说明他有潜力。除此之外，还可以积累经验，培养能力。外面有人，外面有山。你确实很优秀，但终究不是最好的。
机会对每个人都是平等的。只是有些人不断得到；有些人逐渐失去。抓住机会，可能是人生的重要转折点，所谓的实力资本也是需要不断更新吸收的，但是“机不可失，时不再来”！
实力固然重要，但如果把握不住机会，“英雄”不就没用了吗？
在现实生活中，机遇似乎是职业成功的更重要的因素。只举一个例子，德才兼备的不一定会被重用，缺德缺才的不一定会被重用。仅仅因为没有机会就去解释这个敏感的“错位”问题，显然有些牵强。好在人们已经习惯了这个问题，这就是现实生活！
机会不仅是自己争取来的，也是别人给的！“辨别”和“把握”机会的前提，往往是“专家”的指导和“能人”的支持。“空手道”式的机会不是不缺，而是太少，两者几乎不成比例！即使纯属自然，也是个人意外。某种程度上，机会来之不易。“金子总会发光”这句话，对于那些有实力却没有机会的人来说，似乎是一种失意时的安慰。黄金也需要掘金者！
有一个故事，两个对工作不满意的年轻人去问师父:“师父，我们在办公室被欺负了。太痛苦了。请给我们指示。我们应该辞职吗？”师父闭着眼睛，每隔半天就吐出“就一碗饭”这几个字，并挥手示意年轻人下台。回到公司后，其中一人递交了辞呈，回家种地；另一个什么也没做。转眼十年过去了。用现代方法回家种田的，加上品种改良，成了农业能手；另一个留在公司的也不错。他忍气吞声，努力学习，逐渐被重视，当上了经理。
有一天两个人相遇了。农业专家对经理说:“好奇怪，师父给我们的是同一个字‘就一碗饭’，我一下子就明白了。就一碗饭而已。人生有什么好难过的？何必留在公司？你为什么不听师父的话？”“我听了，”经理笑着说。“师傅说的无非一碗饭，所以我再怎么苦，只要为了做一碗饭，多想想老板说的话，少生气，少计较就好了。师父不就是这个意思吗？”
于是这两个人又去拜访师父。主人很老了。他仍然闭着眼睛。过了半天，他回答了五个字，“只是一瞬间”，然后挥了挥手...并抓住了“如果”来制造传奇。
在我们的日常生活中，在工作中，在生意的搏杀中，有很多“一念间”，正是在这些“一念间”里，成就了很多不朽的传奇。如果李嘉诚没有看到塑胶花的潜力，就没有长江实业；如果霍英东没有看到军用物资的航运市场，就没有霍英东集团的今天；如果杨致远没有看到在线市场的潜力，就不会有今天的雅虎...
生活中有太多的如果，但我们为什么不抓住这些如果呢？是因为我们没有这个机会吗？不是，任何时代都有一些因为各种原因而成功或失败的故事，但不代表成功的人比失败的人有更多的机会。相反，大部分成功人士一开始并不是社会精英，而是普通甚至底层民众。就像那么多人见过苹果从树上掉下来一样，世界上只有牛顿发现了万有引力定律。天生的理解。
人活得和别人一样好并不难。你只需要更加努力。但如果你立志要成为人中龙凤，那么你就需要一样东西:理解！什么是悟性？精明的人，一定是能在最短时间内抓住机会的人，不会被事物表象迷惑的人，能懂一点的人，从现在看未来的人。总结一下，悟性就是要有四种能力:敏锐、洞察、逆向思维、预见。
一个人拥有其中一种能力并不难。你可以通过有意的学习和培养来达到，但如果你想同时具备这四种能力，除了努力，你可能还需要一些天赋。因为真正精明的人不是培养出来的，大部分是天生的。
很多人认为网易丁磊的成功是机遇大于能力，但从创业者必备的素质要求来看，能否抓住机遇是成功的前提。那时候，当互联网火热的时候，成千上万的千千人想要找到自己的机会。为什么只有少数人成功？这就是善解人意的表现！
有人说，人与人之间没有区别。只要有机会，还可以做总经理，做高管。但是，我们知道它与“0”和“1”是一样的。有些人一辈子都知道它是阿拉伯数字，但有些人却用它创造了二进制，发明了计算机，改变了人类的生活。
所以对于创业者来说，精明还表现在对管理的深刻见解上。除了天生的商业敏感，他们还承担着企业主的身份。企业家最重要的管理职能是战略决策和精神指引。做一个优秀的企业精神领袖，做一个企业的首席企业文化设计师，做一个企业圣经的牧师，是任何一个有志企业家的永恒目标。从这个角度来说，优秀的企业文化并不适合所有的企业家，它只适合那些雄心勃勃或者追求成功的企业家。正如管理学大师德鲁克所说，“中国什么都可以引进，除了经理！”中国企业缺乏精神领袖，更缺乏雄心勃勃的精神领袖。
没有机会，没有实力的机会，也没有成功的可能。如果没有机会，就算你有实力，也很难成功！我们认为机会是不可或缺的。如果一个人只是做了没有任何机会的无意义的努力，他也是一个失败者。机遇能给人们带来成功的希望。没有一个名人在遇到机遇的时候是成功的。光凭实力怎么能成功？如果你没有机会表现出来，你这辈子只能是一个很普通的人。你对别人认可你有什么希望？
机会比实力更重要。没有机遇，没有实力的机遇，就没有成功的可能。如果没有机会，就算你有实力，也很难成功！我们认为机会是不可或缺的。如果一个人只是做了没有任何机会的无意义的努力，他也是一个失败者。机遇能给人们带来成功的希望。没有一个名人在遇到机遇的时候是成功的。光凭实力怎么能成功？如果你没有机会表现出来，你这辈子只能做一个很普通的人。你对别人认可你有什么希望？
“千里马多，伯乐不多”，这是古往今来普遍的社会现象。好在现在国泰民安，伯乐越来越多，“千里马”时不时出现。最近笔者采访了一个关于两岸“伯乐”和“千里马”的故事，颇有感触。
杨青松，四川渠县人，1975高中毕业后来到大巴山区的白拉坪煤矿。他先在井下做了五年矿工，1980被选上矿工子弟中学任教。他和妻子分居已久，生活十分艰辛。但他勤奋好学，分别考上了中央电大中文学院和西南师范大学中文本科。他锲而不舍地毕业了，获得了文学学士学位。这期间，他既是老师，又是学生；既是父亲又是母亲(因为夫妻分居，一个人带孩子)，在如此艰难的情况下，他居然经历了“1000个日日夜夜的生活和意志”而潜心研究，并在1992的结尾写下了30万字的创新专著。
这本书经过四川教育出版社反复论证，被认为是“整体创新的杰作”。但由于这部学术著作专业性强，销量低，出版社要求他包销1000册或支付6000元出版该书。对于当时月薪只有100元的穷教师来说，这真的像一个天文数字！无奈之下，一丝希望突然在他心中亮起:获得中央人民广播电台广播部“台海情缘”特别奖的台胞杨一夫先生，是一个爱才爱民，渴望公益正义的人。你能请他帮忙吗？在搜索到杨先生在台湾省的邮寄地址后，他冒昧地战战兢兢地发出了求助信，并附上了四川教育出版社出版《论教学艺术》的订单。
没想到，他很快就收到了台湾省杨一夫先生的亲笔信和6000元1000册的订阅！除了热烈的祝贺，信中还称赞杨青松是一匹罕见的千里马...
《教学艺术论》四川教育出版社5月出版1993。没想到，该书一出版，迅速在全国产生巨大反响，被誉为“填补学科研究空白的新书”，获得众多好评。至今已连续获得多项省、国家级奖项:①1994 7月获四川省教育科研成果一等奖；②1994 65438+2月获四川省人民政府社会科学奖；③1994 65438+2月获四川省优秀教育图书奖；④65438+1995年6月获全国优秀教育图书奖；⑤1995年9月入选“中国当代教育教研成果盛典”；⑥1996于4月入选“中国八五科技成果”；⑦1997 10该书成果入选“21世纪文献丛书”和“中国软科学图书馆”。杨青松作为“教学艺术论”的创始人，分别被列入上述“大典”和“八五”计划。
四川省绵阳师范学校从省内外“招聘”学科带头人时，把杨青松调到学校担任教学艺术研究所所长..
杨青松忘不了杨一夫先生的无私帮助，而让他对生活感受更深的是，杨一夫先生还热心地跑去帮助杨青松夫妇解决长期分离的问题。
1993年春天，杨一夫先生再次从台湾省来到大陆。在四川渠县招待所，伯乐和千里马第一次见面。当这位“伯乐”得知“千里马”和妻子已经分居10多年——一个大男人带着一个五岁的孩子，不仅在教书、学习，还在搞科研、写书，他叹了口气说:“你真的是背着四种担子跳这种教学艺术研究的舞蹈啊！”于是，这位来自台湾省的“伯乐”就去找四川教委的伯乐反映情况。四川教委的伯乐很注意这种情况，想方设法分配了一个“民转公”的指标，让民办教师杨青松的妻子优先“民转公”，然后调到四川绵阳师范工作。就这样，杨青松和妻子终于团聚了。
1996年春天，杨青松以“千里马”的精神继续奋进，考取并攻读上海师范大学“学科教学论”在职硕士。在国家教委的许可下，他仅用一年时间学习并完成了两年的学位课程。这种出色的表现让很多伯乐人刮目相看，争相就业，其中上海嘉定师范学院是最热情的一个。
嘉定师范学院不仅欢迎杨青松来上海工作，还同意他举家迁往上海，并为他的妻子安排了工作。上海是中国改革开放前沿的国际化大都市。
企业管理人才的短缺直接制约了中国企业竞争力的提高。与其说中国企业缺乏千里马的管理人才，不如说我们缺乏千里马的选拔、评价和激励机制，也就是问题出在伯乐身上。要想让伯乐认识好马，选好马，用好马，就必须改革国有企业的产权制度，让真正能承担选马责任的伯乐脱颖而出。当我们呼唤千里马的时候，其实是在呼唤伯乐；呼唤伯乐，其实是在呼唤产权制度改革。
随着中国经济市场化程度的提高，特别是加入世贸组织后，越来越多的跨国公司进入中国市场，中国企业面临的竞争压力越来越大。在分析中国企业在与国外跨国公司的竞争中处于劣势的原因时，不仅要看到二者在规模、技术、品牌上的差异，更要看到其背后管理人才水平的差异。企业核心竞争力的培育和提升与管理者的管理水平密切相关。正因为如此，很多跨国公司一进入我国，往往就利用各种有利条件，把技术和管理人才网罗到自己的旗帜下。《国务院中央关于进一步加强人才工作的决定》(以下简称《决定》)提出，建设高素质企业管理人才队伍。这对于增强我国企业竞争力，发展社会主义市场经济，全面建设小康社会具有重要意义。