中唐其他浙江词人

据曾、、、刘尊明介绍,《全唐五代词》正在编辑中。中唐时期,除了张之外,中唐时期有名字可考的浙派词人只有两位。

张松龄,梧州金华人,生卒年不详。宗朝时任濮阳(今金华)尉。宋陵怕弟弟和闯荡江湖的人不归,就在越州会稽以东买地,住在茅寨。大历九年(774年)写《渔歌》五首,宋陵也写了一首。词云:

风雨中赏渔是闲,草堂松径胜攀。太湖,洞庭山,风浪起,必归。

此词第一句先肯定了隐居江湖自有一番乐趣和闲情逸致,但第二句还是会叫出来,拳拳好言之意令人动容,饱含深情。写在很久很久的希望里的“已经赢得了攀登”这个词,说明这样的号召已经发出很多次了。三四句话,看似描绘风景,实则不然。他们只是在为最后一句的引入做准备,这是最后一句抒情性强的物质基础。如果说第二句的呼唤委婉含蓄,最后一句的呼唤直白热情,同时又是关心和担心。因此,整篇文章是一个号召,表达了张松龄对弟弟的无限关怀和深切关怀。虽然从艺术性上来说,不如原著,但他们之间涌动的亲情是感人的。

吴二娘,生卒年不详,杭州名妓,与白居易同时代。①省一个字,送“长相思”。词云:

浓眉浅眉,十指染衣。巫山下雨。巫山高巫山低。黄昏下着雨,郎未归。当房间空无一人。

顺便说一句,这首词是白居易在苏州的时候写的,吴韵的二娘是“江南名媛”。上一张片子上的字大相径庭,说:“深画眉,浅画眉,蝉鬓遮云。”阳台下雨的时候。“很难确定是谁干的。谷亮把他的理论用于考证。

这个词写的是闺阁女子的委屈,挺有意境的。作者借用巫山神女的典故,运用对比的手法,生动地描绘了闺阁女子对丈夫深深的思念,以及由此形成的凄清、凄美、真挚、意味浅薄的意象。《黄生宋华安诗选》第一卷认为是“后世作家所不及的”。

根据曾等人的意见,补编了《全唐五代词》。盛唐时期,与词有关的作家有两位,他们是何和崔。严格意义上不能算一个字,但正如《普通案例汇编》一书所言:“补编所录之字,有些难考;其中一些已经被测试为诗歌,而不是单词。如果将此类作品排除在记录之外,将难以反映历代记录和传播文字的历史情况,故将其记录下来以供参考。”就他与崔而言,何的《柳词》或《柳枝词》、的《柳枝词》属前者,崔的《采莲词》属后者。②

何(659-744),越州永兴(今杭州萧山)人。崇信道教,明州(今浙江宁波)四明山是道教圣地之一,故名“四明狂”。郑圣元年(695)又授予郭子四博士。钱泰昌博士。唐玄宗十年(722),与张等人合创六经,后转向太常。十三年,迁礼部侍郎,后改工部侍郎。二十六年,迁太子客尹博士陆,授秘书监,故称“何建”。天宝三年(744)卒,享年86岁。

事实上,何的《唱柳》基本上是作为一首诗被接受和流传的。我把它当作一个词,当作一个表象来谈。作品写道:

碧玉扮作树,垂下万条绿丝挂毯。我不知道是谁剪下了薄薄的叶子,但二月的春风就像剪刀一样。

这篇文章立意新颖,意象重复,语言精炼,意境优雅,节奏明快,色彩柔和,格调清新,看似浑浑,实则硬巧;只是因为太刻意,“切”的痕迹太重,与唇轻、柔滑的特点有一定距离,所以显得“诗味”更重,“字味”更轻。

崔,生于(今绍兴),祖籍(今江苏苏州)。唐玄宗十四年(726),进士,任殷珊尉,后任徐长龄。为左而进,填补空白,为他人而活。田宝忠被任命为礼部员外郎,蓟县书院直学士。与李近亲坐,贬竟陵郡司马。明代除了董逢源的《唐词集》、《采莲记》、《乐府诗集》、《唐诗一万首》、《全唐诗》都是作为诗歌收藏的。字曰:

玉花竞发,金汤水汹涌。见面时怕失去对方,都在努力采莲船。

一两句写风景的已经赶了,三四句写感受的其实更让人沮丧。“见面就怕失去对方。”你不是中间人,也不是经历过的人。而且,第一句第四个字是“红”,第二句第四个字是“蓝”,但显然不如“争”“乱”“争”恰当,惜春又自怨自艾;“乱”,珍惜时间,无为而治。这样看来,“肩并肩采莲船”也算是一种慰藉吧。总的来说,这篇文章看似浅显,实则别出心裁,深思熟虑,“诗意”胜于“诗意”

此外,孔对唐代五代词的注释,只在崔名下收录了一首《美人歌》,说“美人是绝世女子,只是真的没有伴侣。独一无二的镜中人,来自无极。”写美自诩其美,不落俗套,浑然天成,但在《乐府诗集》、《唐诗万首》、《石苍诗选》、《唐诗全》等文献中均有作为一首诗的记载。

诗情并茂的现象主要集中在唐词中。这主要是因为词在唐代还处于发展初期,诗的界限还不够清晰。尤其是唐代,曲调大多短小精悍,有些在形式上与绝句无异。一旦被乐师作曲演唱,就很难判断是诗还是词。阿明诗人杨慎在《盛安集》卷五十七中写过《锦城丝筒》一文:“唐人乐府,多诗人吟绝句。”《杨柳枝》和《七言绝句》没有什么区别,而《崔作》是由著名歌唱家周德华与滕迈、杨巨源、刘禹锡、韩聪的作品一起演唱的,被视为一首抒情诗。崔把的诗都写成了词,情况一定很差。更何况唐人早就有唱绝句的习惯,比如“旗亭赌”。①

总之,繁荣的中唐时期,浙江词尚处于起步阶段,作家作品不多。严格来说,拥有明确知识产权且毫无疑问的作家作品是张的五首《渔歌》和他哥哥的一首。公元774年秋,张的《渔歌行》在浙江词坛诞生,一经问世便取得了骄人的成绩,轰动文坛。它不仅是唐词之祖、浙江词之源,也是隐逸词之箭、日本词学之源。其在词史、文学史、文化史上的地位不言而喻。

此外,从整体上看,浙江词从一开始就表现出了鲜明的浙江地域色彩:风光秀丽,景色玲珑,风情柔美。到了晚唐五代,词的发展重心随着经济重心和文化重心的南移,其地方特色更加明显地表现出来。

第一个故事是白居易的《白氏长庆集》卷二十五《寄殷谢录——再说江南旧游》:“五年优游同天,一旦消散,如云。秦氏和酒伴都抛我,我花雪月最想你。白天听了几遍鸡歌,也在马背上唱过红裙。(杭州日,有首歌说“听唱黄鸡与日。另一首诗说,“谁骑着一匹红色的马?””)五娘的雨歌,我离开江南就不闻了。(江南吴二娘说:“萧郎黄昏不归。”)后来,宋陈应行《杂记》(卷五十)、沈《盛安诗》(卷四)、沈密《技巧诗》也有记载。

②参见曾等主编的《全唐五代词》953、960页考证文本。,中华书局,1999版。

(1)参考唐所著《云溪友谊卷》中的《文佩》一文,收录于辽宁教育出版社2000年新图书馆《唐五代宋十五笔记》第一卷,第49页。

(1)见《异志集》中的《王焕之》一文和文的《四全书》一书。

②施蛰存《北山四窗》第五十四条,上海文艺出版社,2000年,第159页。