中国少数民族传统节日构成
泼水节期间，傣族青年喜欢在林中空地玩丢包游戏。花袋由美丽的花布制成，内装棉纸、棉籽等。，并在四个角和中心装饰有五个花穗。它是爱情的信物，青年男女通过丢包和收包相识。女生自觉让小伙子输了之后，小伙子把准备好的礼物给了女生，两人都离开人群去了一个僻静的地方谈恋爱。
泼水节曾是印度婆罗门教的宗教仪式，后被佛教吸收，经缅甸传入云南傣族地区，从13世纪末到14世纪初已有700年的历史。随着佛教南传在傣族地区的影响越来越大，泼水节的山谷学也越来越广泛。
泼水节的传说
泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历4月13日至15日)。傣语称为“冷合上寒”，意为“六月新年”或“傣历新年”。事实上，泼水节是傣族日历的新年。因为傣族的历法，新年是从六月开始计算的。
然而，关于泼水节的起源有两个传说。很久以前，一个邪恶的魔鬼占领了美丽富饶的西双版纳，并娶了七个美丽的姑娘为妻。姑娘们满怀仇恨，密谋如何杀死恶魔。一天晚上，最小的女孩香农用最好的酒和肉灌醉了魔鬼，使他暴露了致命的弱点。原来这个天不怕地不怕的妖王，连自己的头发都不敢扎脖子。机警的小女孩小心翼翼地拔下一根妖王的红发，系在他的脖子上。果然，魔鬼的头掉了下来，变成了一团火球。无论它滚向哪里，邪恶之火都会蔓延。竹楼被烧，庄稼被烧。为了扑灭邪火，小女孩抓住了恶魔的头，其他六个女孩轮流在上面泼水，终于在傣历六月扑灭了邪火。村民们开始安居乐业。此后每年都有泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已经成为一种相互祝福的形式。在傣族人眼里，水是圣洁、美丽和光明的象征。世界上有了水，万物都能生长，水是生命之神。
然而，丽江花坪傣族泼水节的故事是独特的。这里的傣族是中国乃至亚洲最北的傣族部落。他们的故事是这样的:
传说很久以前，金沙江边的阿呆村住在密林深处。因为森林着火了，村民们有被大火吞噬的危险。为了保护村子，一个叫李良的阿呆人冲出了战场，从金沙江中提了几桶水，浇灭了山火。经过一天一夜的努力，山火终于被扑灭，村民们得救了。李良又汗又渴，倒在了山上。村民们叫清水来为李良解渴，但是喝了九十九桶水也不能解渴。后来，李良跳入河中，变成一条龙，沿河而去。有人说他已经变成了一棵大树。为了纪念李良，每年农历三月初三，傣族人都要打扫每一户人家，撒上松叶，沿着选定的河流或水井，搭一个半里长的绿树绿棚。棚子里铺着厚厚的松针，两边放着装满水的水缸。中午，当太阳在顶部时，每个人都走到棚子下，互相喷洒松枝，以表达他们对李良的怀念和对新年的祝愿。这一活动一直延续至今，成为傣族人民辞旧迎新的节日——泼水节。
泼水节来了，傣族人忙着杀猪、杀鸡、酿酒。他们还必须制作许多“年糕”和各种糯米制成的粑粑，以便在节日期间食用。
泼水节活动
泼水节持续三天。第一天划龙舟，展翅高飞，表演艺术；第二天泼水；第三天，青年男女一起丢包，交换物资。
泼水节一般在美丽的澜沧江畔举行。当黎明映照着“黎明之城”时，身着盛装的各族人民从四面八方聚集到这里。一声令下，一个个腾空而起，直穿云霄，如龙舟之箭，直奔对岸。这时，千头金竹齐奏，锣鼓象脚鼓齐鸣，澜沧江畔顿时成了欢乐的海洋。
泼水开始时，彬彬有礼的傣族姑娘一边说着祝福的话，一边把竹叶和树枝浸在盆里的水里，互相泼洒。高潮时，人们用铜碗、脸盆甚至水桶盛水，在大街小巷嬉戏追逐。他们只觉得面前的水和身后的水都被溅得从头到脚湿透了，但人却兴高采烈，到处充满欢声笑语。经过一段时间的水洗礼，人们围成一个圆圈，在锣鼓和象脚鼓的伴奏下跳舞，不分民族、年龄和职业。激动之余，人们也爆发出“水，水，水”的欢呼声。有的男的边跳边喝，通宵不睡。
“丢包”最浪漫，往往是未婚傣族青年的特别游戏。“宝”是爱情的象征。由傣族姑娘用棉子精心制作而成，袋子的四角饰有五颜六色的花朵。当包丢失时，男人和女人在长满草的草坪上站成一排。先是傣族姑娘把包扔给小伙子，再由小伙子扔给姑娘，传达他们的感情。就这样，花飞来飞去，最后感情交流到一定程度。双方悄悄退出丢包场，找了个安静的地方互相耳语。