施德水的传播文化
他根据古代图腾创造的象形书法字“龙”揭示:“父与母——伏羲女娲(亚当和夏娃)，阴阳交合，孕育了人类。伏羲扮演了人类文明的开创者“易”，告诉后人要学会在三维时空中生存和发展，同时警示后人不要忘记回归原始。”从而告诉亿万孩子认清自己的语境，认识人的根源。傅的先天“易”历经六百多万年，是一切经典的源头。人类是在与自然的辩证关系中生存和发展的。直到大约八千年前，人类从母系社会转变为父系社会。人类物质越来越丰富，出现了对剩余价值的支配和竞争。地球自然地绕着太阳转。而寄生在这个星球上的生物也在主动或被动的变化着。人类从天上的父亲和天上的母亲那里继承的基因和先天功能逐渐退化。不得不创造后天的文明来维持自我。
身体的生存和发展。地球东方出现了象形文字，也可以定义为“视觉文明”。西方出现了“听觉文明”。在东周时代，周文王在先天“易”的基础上重复了易经，也就是延续至今的“周易”。正是这个《周易》强化了“人文”因素。“先天”因素被弱化，即人的“自我”发展的意识被强化，而“灵魂回归”的主体思想被弱化。人类沾沾自喜于自己对地球的统治，忘记了“天父”和“圣母”在多维时空里时刻关注着我们的灵魂。
施德水以书法、绘画、武术的形式呼吁“和”，反对战争。他指出:今天的人类为了自己的方便，造成了严重的环境污染。但是，根本的污染是人心的污染。佛教是人类心灵的教育，僧侣是人类心灵的环保工作者。
他写了一首诗“贪婪，愤怒，愚蠢，缓慢，怀疑和不宽容毒害心灵，伤害众生；放弃，善良，睿智，贤惠，忠贞，宽容，求* * *在和谐与辩证法中取胜。“意在号召人们根除人类的精神污染；倡导人性的“环保”。
他在博客上发表了一篇论文《宇宙之心》，并在《觉海》杂志上连载，揭示了宇宙生命的辩证法。不遗余力地创造“和谐世界”和“和谐万物”。他创作的象形书法，拥有知识产权，参与开发广东海丰莲花山旅游景点。同时将恢复神龙寺，与旁边的鸡鸣寺形成龙凤之势。
他的书画有禅意，有趣味，有新意，每一幅画都在给人讲一个故事。他一改中国画以技法、“人物、山水、花鸟”等分类的传统，以创作叙事、弘扬佛法为主旨，风格独特，发人深省。他的大量作品被中央领导和收藏家收藏；它被许多旅游景点作为题字镌刻。他的作品风靡全球，让世界了解中国，了解中国传统文化，了解佛教文化，了解少林文化。他努力讲出了人类同祖，万法同源，全球宗教一致的根本道理。他博采众长，努力修行，广泛传播佛教，被大众尊为“圣人”和“大师”。
佛教高僧释德水曾在美国、澳大利亚、欧盟、香港等国家和地区讲学，弘扬佛教文化，传播中国传统文化。施德水在中国书法方面颇有造诣。他创作的象形字书法《龙、义、寿、禅》等作品深受海内外人民喜爱，被中央领导和海内外各界人士收藏。