如何正确理解华为“狼性文化”的真正含义？求解答

我们可以重新审视华为“狼性文化”的几种定义，理解它的真正含义。有着像狼一样敏锐的嗅觉，狼文化的第一层含义是敏锐的嗅觉，指的是危机感、远见和设计感。地球每天都面临着来自宇宙的流星雨般的陨石撞击，这让地球就像一个宇宙射击场。但是为什么地球没有被毁灭呢？因为大部分陨石都掉到海里了。做生意不就是这样吗？哪个企业家能说自己的企业很成功，而且顺境永远大于逆境？中国企业家光明的一面背后，更多的是艰难和辛酸。华为25年的历史，就是一个不断面对和解决危机的过程。如果华为领导人对内外环境缺乏强烈的危机感和忧患意识，华为可能早就倒闭了。企业家应该对他们的行业、技术、市场和组织本身的变化有远见。《狼图腾》这本书值得一读。狼群对未知的判断和警惕，包括他们前瞻性的设计意识，都是人类应该学习的。让华为走到今天的，是它的领导人对5年后的发展，10年后的发展，有一个愿景和一个长远的规划。某国企老总问任，华为为什么20多年成长为国际化企业？是基于低价策略吗？任说你错了，我们要价很高。对方又问，那你为什么进欧洲？答案是依靠技术领先和产品领先。其中一个重要因素就是数学研究在产品研发中的重要作用。华为俄罗斯数学研究所成立于15年，由一批俄罗斯顶尖数学家组成。正是这些外国科学家利用数学运算，为华为的3G技术和企业网产品做出了突破性的贡献。任说，中国的形而上学哲学很有意义，它塑造和影响了中国人的思维方式，这很可能使中国在未来的虚拟时代大有可为。所以在IT和互联网行业，中国大有可为，中国企业大有可为。这就是任对未来的敏锐嗅觉。达沃斯不是“狼论坛”吗？每年都会有一些来自全球政、商、学各行各业的顶尖精英聚集在冰天雪地的地方，共同探讨和展望10和20年的世界图景。不就是类似于狼的“敏锐嗅觉”、危机感和设计意识吗？像狼一样继续攻击华为狼性文化的第二个定义是不屈不挠的进取精神和奋斗精神。西方资本主义的发展源于宗教改革，基督教解放了人性，承认了人的差异性，从而开创了西方的工业资本主义时代。当年的西班牙和葡萄牙，后来的法国和英国，把殖民地扩张到全世界，靠的就是一种进取精神和清教精神。抛开其他因素，中国改革开放30多年的快速发展，是因为国民精神力量的全面释放，这种力量就是进取和奋斗的精神。几年前，薇甘菊被提倡作为一种策略。中国改革开放后，薇甘菊的种子通过货运从南美运到深圳。它被称为“疯狂生长的恐怖杂草”，一年内可以从一个节点延伸到1000多英里，在几乎没有水和营养的情况下可以迅速扩张。华为倡导这样的文化和市场策略。弘扬“狼性精神”狼性精神是任对狼性文化的第三个定义。前十年，华为因为资金、技术、人才的匮乏，提倡一种落井下石的个人英雄主义。谁能让这个组织活下去，给饥渴的华为带来合同，谁就能得到更多的蛋糕。我们把任比作一个海盗头子，带领一群知识型的海盗在海上抢劫钱财，谁抢的多，谁就拿的多。海盗头目也是分赃者。如何在分配过程中更好地结合效率和公平？其实并不容易。前十年，个人英雄主义带来了快速成长，但十年后，华为面临着重大挑战——英雄创造了历史，英雄可能带来山头主义、腐败和懈怠。是太多的个体英雄让一段历史变得肮脏血腥，任何企业在原始积累时期都避免不了这样的过程。任在《一江春水向东流》中说，华为早期山头多，意识形态多样。中国民营企业如何解决原始积累时期个人英雄文化对组织健康的威胁？大部分民营企业成功后很快就倒闭了，多半是因为没有跨过这个坎。所以，在一定阶段，企业要想进一步发展，就必须把自己的个体英雄文化转化为群体英雄文化，成为一个类似于军队的有凝聚力的族群。当狼一声令下，所有能听到命令的狼都会迅速集合，进入战斗状态。狼也需要妥协。华为如果一味地讲奋斗、进攻、薇甘菊式的扩张，很可能在国际化、全球化进程中的任何一个阶段都被竞争对手掐死。而且这种狼性文化还会带来组织内部的各种问题。因此，在华为全面开启国际化进程的时候，任提出了管理哲学的另外六个字:开放、妥协、灰色。我一直认为华为是中国各种所有制企业中最开放的企业。此外，内部和外部的妥协无处不在。早期更多的是被迫妥协。但在全球化的过程中，有意识地应用妥协的哲学，在华为十几年的国际化战略中发挥了重要作用。2003年，在被思科起诉后不久，华为在公司内部开展了“开天窗”活动，邀请国内外各界学者，涵盖政治、哲学、军事、历史等领域，为公司中层以上干部授课。北京大学教授、英国史专家钱乘旦的一篇题为《15世纪以来西方国家的发展》的报告，对华为高层产生了深远的影响。最让他们震惊的是16世纪英国的光荣革命。贵族、皇室和平民之间没有战争，没有流血。通过激烈的辩论，英国社会各阶层达成了全面的和解，这种和解是建立在妥协的基础上的。这种来自英国政治文明的历史哲学，对华为高层的战略思维产生了重要影响。英国文化中规则的神圣性也在华为的组织管理改革中发挥了巨大作用。在数百年的殖民历史中，英国人给殖民地国家带来了狼性、海盗性的扩张精神、进取精神、冒险精神、奋斗精神，也带来了文明社会治理的规则。当今奥运会的大部分规则都是英国人制定的，体育是人类竞技活动最具代表性和典型性的“标本”。尽管华为在陶这个层面上已经向英国学习了很多，但任却一再强调要向美国学习。虽然今天美国用各种方式排斥和压迫华为，但他头脑清醒。如果他想继续从国际化走向全球化，华为最重要的学习目标仍然是自己的竞争对手美国，向它学习先进的管理，创新的文化，尊重知识产权等等。另外，当华为成为全球领导者后，如果只是强调狼性文化，自然会遇到很多压制和排斥。因此，如何与竞争对手和行业第一军团建立规则，维护行业的商业生态平衡，是华为今天和未来的重大挑战。“欧洲企业在中国市场的发展符合华为的战略需求”，这是华为倡导的观点。华为要和竞争对手竞争——合作要建立在妥协的基础上，同时在竞争的基础上，共同“瓜分”世界市场。谨防“王者心态”我们要警惕所谓的狮文化、虎文化——老虎是百兽之王，但今天却成了人类保护的对象。因为贵族基因稀缺，“国王”成了濒危动物。华为早期的组织文化可以称之为老鼠文化，崇尚灵活应变，尝试“摸着石头过河”的错误精神。后来我强调了狼性文化，但一直警惕所谓的“王者心态”——霸王心态肯定会带来自满。任郑飞前段时间讲了接班人的六要素，其中两个可能比较重要:一是不固步自封的能力，要有开放的心态；二、简化管理的能力——简化之路——领导者是战略家、布道者，而不是战术家。所以要抓住根本，不要搞繁琐的哲学。今天华为已经成为全球通信制造业第二，挑战第一的爱立信，在中国是老大。老板心态往往会从上到下滋生整个组织。中国的GDP现在是世界第二，很多人认为从10开始的20年内会超过美国，成为世界第一。然而，无论是华为还是整个国家，我们是否需要反思:辉煌的背后有多少阴影和脆弱？老狼不能总说华为在反思自己的狼性文化。任郑飞说，错了！华为还是要坚持狼文化和“狼文化”的三点——一是设计感、危机感、远见和眼光；第二，奋斗和进攻的精神；第三，团队凝聚力——任何时候都不能被削弱，一旦被削弱，衰落将是迅速的，甚至是瞬间的。此外，老狼不可能老！公司里有一定资历的人，尤其是中高层管理人员，不应该有英雄意识，而应该做好随时战斗的准备。69岁的任郑飞是华为最大的鲶鱼。他总是精力充沛，激情四射，侃侃而谈，总是在思考公司存在的各种问题。华为有一个组织变革委员会，每年总会推出一些变革措施。变革是组织进步的动力，但这个词往往被简单概括和滥用，出现问题就吃重药，通常缺乏警惕性。华为强调不断的微调和微调，让大家在不知不觉中感受到公司的一些变化。组织山头问题会导致组织分裂，腐败问题会导致组织腐朽，但更可怕的是疲劳的蔓延。历史是组织发展的最大敌人。历史悠久，体格庞大，往往带来组织疲劳，领导疲劳，员工疲劳。因此，警惕组织疲劳是任郑飞多年来一直关注的问题。千禧一代狼文化的传承，是美国《时代》杂志定义的。1980~2000年出生的一代是“千禧一代”，他们生活在互联网时代。这个时代的特征是:一个人可以独自挑战一个大型组织——博主可以挑战传统报纸和出版物，网络视频导演可以挑战传统电影制片厂，一个黑客可以对抗庞大的企业组织甚至社会组织，阿桑奇可以挑战美国这个世界上最强大的霸权国家，软件开发者可以挑战当今所有的组织。这就是我们正在面临的互联网文化现象，其主力军是千禧一代的年轻人。在IT行业，真正的创新来自于一群二十多岁甚至更年轻的人，他们对今天的社会组织、政府组织、企业组织构成了广泛而激烈的挑战。五六年前，我向华为的领导建议，要研究互联网时代独生子女“80后”的族群。现在看来应该研究一下，但是可能在某些方面有点担心。利比亚战争爆发时，所有中国侨民都撤离了，但华为员工没有。原因有二:第一，现代战争是精确打击，只要避开所谓的军方和政府重要场所，其实是安全的；第二，越面临动乱、战争、地震、洪水等。，客户就越希望通信安全得到保证。这时候不仅不能撤，还要应付命运。利比亚战争前，华为员工撤到埃及，请台湾省的心理医生做心理测试。那些心理测试有问题的人离开了，那些健康的人回到了利比亚。回来后等待他们的是升职加薪，这是华为狼性文化的组织保障。战后，华为几乎拿到了利比里亚所有的合同。而在那里坚持奋斗的大部分都是80后的中国和当地的年轻员工。人类漫长的进化史，就是一部饥饿状态下的进化史。只是在最近几十年，人类作为一个整体生活在一个相对饱和和富裕的状态。所以我们今天面对的更多的是物质繁荣带来的组织问题，家庭问题，人际冲突。今天的“80后”千禧一代，只是数百万年进化链条中最新的一环。既要重视这一代“新新人类”的学习，也不必夸大他们与前辈的代际差异和差距。关键还是要有一个好的机制和制度来有效激发个人欲望和团队欲望，适当控制欲望。