什么是当代中国马克思主义21世纪马克思主义？

顾名思义，所谓“当代中国马克思主义”，就是指“诞生于中国当代历史阶段的马克思主义”。所谓“21世纪的马克思主义”，是指21世纪诞生的马克思主义。还有的叫“20世纪马克思主义中国化+265438”。我们先称之为“当代马克思主义”(简称“当马”)。之所以称之为“当马”，是因为它完全不同于传统的马克思主义(以下简称“马川”)，其内容经过了翻天覆地的升级和创新，成为执政党的旗帜和指导思想理论体系，必须加以区分。

我在自学经济学的同时，以改革开放的历史进程进行了后续的理论学习。历经40余年，终于破解了错综复杂、光怪陆离的“走马灯”思想理论迷宫。翻天覆地的改革开放和“苏东剧变”导致了“传承者”思想理论体系的瓦解，形成了信仰危机、思想混乱、道德堕落的复杂政治经济局面。恩格斯说:“政治经济学本质上是一门历史科学。”(《反都灵论》，《马克思恩格斯选集》第3卷，第186页)。阶级斗争意识形态理论是传统马克思主义的灵魂和精髓，马克思主义政治经济学是阶级斗争意识形态理论的理论基础。因此，马克思主义也是一门历史科学，需要随着社会历史的实践而发展、变化和完善。

第一，马克思主义与社会主义历史阶段的划分。

改革开放和“苏东剧变”的历史实践是翻天覆地的，导致了“走马灯式”思想理论体系的瓦解，对马克思主义理论的发展提出了翻天覆地的实质性要求。经过四十年艰苦曲折的理论研究和对历史的重新认识和反思，科学地划分了马克思主义、* *生产党、社会主义和实践的历史进程，终于在历史学和学科体系上取得了实质性的突破。在《当代马克思主义是执政党的旗帜和指导思想理论》一文中，我提出了四点理论主张:第一，马克思主义分为“传布马”和“特色社会主义理论”以及“为人马”，在发展和过渡中有三种既有继承又有区别的马克思主义。二是把马克思主义的历史划分为“传播马”和“特征”以及“为人马”三个历史阶段。第三，* * *产党的历史按照革命党夺取政权的历史过程和夺取政权后成为执政党的过程分为两个历史阶段，即革命党夺取政权的历史阶段和执政党夺取政权后的历史阶段。第四，将社会主义实践的历史分为三个历史阶段:科学社会主义、特色社会主义和即将到来的“当马”与当代社会主义。这种划分不是主观臆想，而是对历史发展客观必然趋势的认识，是马克思主义和中国* * *产党和社会主义发展的历史趋势，是历史唯物主义的客观规律。

按照上述思路，可以将马克思主义、* *生产党和社会主义的历史进程和实践按历史阶段进行分类，从而形成清晰明确的科学认识和科学分类。马克思和恩格斯的团队在19世纪40年代创立的马克思主义被称为“传播马”。或“原始马克思主义”(简称“原马”)。根据“传马”的内容、特点和历史作用，我们把“传马”定义为革命党的旗帜和指导思想、理论体系。“传马”是* * *产党在革命党的历史舞台上以暴力革命夺取政权的旗帜和指导思想、理论体系，被历史证明是成功的。但* * *产党在完成夺取政权的历史任务，实现革命党在历史阶段成为执政党的既定目标时，仍然把革命党暴力革命夺取政权的旗帜和指导思想理论体系，作为执政党领导经济建设成为执政大国的旗帜和指导思想理论体系， 这种做法适得其反，违背了社会历史发展的客观规律，导致了世界上所有社会主义国家的落后和贫困。

“当马”理论内容的最初的、创新的思想，主要来源于对现实生活实践的理论抽象和概括。1981国企改革轰轰烈烈，如火如荼。媒体几乎每天都在喊:“只有把国家、企业和劳动者个人的利益紧密结合起来，才能充分调动三者的积极性和主动性。”由此，我们认为剩余价值理论中只有两个主体:雇佣劳动者和资本家，而没有国家税收。我们发现，商品生产和价值分配涉及三个主体。由此初步建立了商品价值构成的四方公式和三元主体理论(又称“利税体系理论”)。经过四十多年的理论研究，从社会分工的角度破解了阶级形成的起源和发展以及阶级斗争的思想理论，正式建立了商品价值构成的四方公式。图1:商品价值构成四分位公式示意图(文中插图除图2外均为作者本人绘制)。

身材？一个

现实经济生活中的利税制度的现实无疑证明了剩余价值理论的双主体理论有着致命的漏洞和问题。一次偶然的机会，我得以发现并掌握了破解《马谡传》的历史源头、钥匙、密码和按钮(就像电视剧《倚天屠龙记》中张无忌意外得到了“九阳真镜”)。

随着经济体制改革的发展，我在学习经济学专业的同时，学习了国企改革的理论。我在《社会主义政治经济学理论》中发现了一些牵强附会的内容。针对公有制生产关系中劳动者的劳动积极性问题，完成了“劳动者劳动的目的与手段的关系”；劳动者与劳动成果和生活资料的关系”；“工人与生产资料和生活资料的关系”的理论抽象根据“马川”关于两大类生产的原理，完成了对“两性物质资料”和具有双重物质资料的“两性生产资料”的理论抽象和概括，既可用于生产，也可用于消费。在社会化大生产条件下，雇佣劳动者和生产资料的所有权是对立的(小商品生产者和经营者除外)。如何实现雇佣工人与生产资料的直接结合，是政治经济学学术理论中一个牵强附会的问题。从而根据生产实践中的经验和理论研究相结合，完成雇佣劳动者直接与生产资料和劳动成果相结合的社会形态和价值形态的理论抽象。随着改革开放和苏东剧变的历史进程，我们把强国工程作为我们的目标、思想和历史任务，对“传承者”的思想理论体系进行梳理、筛选、甄别、鉴别和整理，去糟粕、去伪存真，用新的科学的理论研究成果填补空白，形成了以执政为目的和目标的执政强国思想理论体系。马克思主义已经从革命党的旗帜和指导思想理论体系升级为执政党的旗帜和指导思想理论体系。

《过关斩将》真是一个复杂而庞大的思想和理论的离奇迷宫。马克思65岁去世，一生穷困潦倒。最困难的时候，他连邮票都买不起。他花了四十年时间完成了《资本论》的第一卷。我用了近四十年的时间，完成了“传马”的解码，形成了“为人马”的框架。无论是“传马”还是“当马”，都是历史的、逻辑的、学术的、庞大而复杂的思想理论体系。它们是学科群体的组成，也是客观规律群体的组成。学术问题需要认真科学的对待。那些受错误思维方式影响而“指鹿为马”，不负责任地实践马克思主义的人是不道德的:这也是“当代中国马克思主义”，也是“21世纪马克思主义”，也是“中国特色马克思主义”，那些总喜欢玩弄文字概念，把手伸向学术问题浑水摸鱼的“小动作”，也是有损中国的。到最后，假的、空的东西，根本无法成真。

二，两种不同马克思主义的性质和内容的差异

经过40年的理论研究，我们得出了这样的结论:“走马”是以暴力夺取政权的革命党的旗帜和指导思想理论体系。目的是逐步消除社会主义国家人民头脑中根深蒂固的“走马观花”的左的思想影响，重新确立执政党作为强国的旗帜和指导思想、理论体系。重建“为马”和主流意识形态打基础。“马川”和“当妈”有着相似的特征和内容，但在许多方面也有着完全不同甚至相反的内容。“通马”是革命党造反夺权的旗帜和指导思想、理论体系；“为马”是执政党领导经济建设、成为强国的旗帜和指导思想、理论体系。

“过马”与“当马”的相似点，都是以商品为历史源头和逻辑起点。然而，也正是在这一点上，我们分道扬镳了。《传马》的核心内容是剩余价值理论，奠定了剥削概念和阶级斗争思想理论的灵魂和精髓，为暴力革命夺取政权确立了道德观念(如图2)。图片来自互联网:剩余价值进入的图解)。《当马》的核心内容是原始社会末期以来世界各国通行的利税制度的现实和理论(如图1)。图1是作者自己画的)。

身材？二

当展开图2中的剩余价值公式时，展示了剩余价值、剩余价值率、剩余价值规律、绝对剩余价值、相对剩余价值和“利润”等概念和理论。图1商品价值构成的四分位公式，展示了国家税收、资本利润、资本利润法、国家税法、绝对利润、相对利润、垄断利润、超额利润等概念和理论。

“过关斩将”是革命党暴力夺取政权的旗帜、指导思想、理论体系和精神武器。其目的和目标是通过暴力革命夺取被政权“剥夺”的生产资料的所有权，建立公有制的社会主义经济制度。其灵魂和实质是阶级斗争的思想理论体系，其核心内容和论点的历史和逻辑起点是剩余价值理论。剩余价值理论中的剩余价值概念是阶级斗争理论中的“剥削”概念。剩余价值理论中没有国家税收，这是“传马”理论体系中一个致命的、不可弥补的漏洞。剩余价值论违背了原始社会末期国家的历史事实，而且从原始社会末期开始，古今中外所有不同性质的国家，无一例外都没有对皇粮征收过国税。否则庞大的国家机器没有经济基础维持运转。阶级斗争、资本主义、计划经济等“跑马圈地”的思想理论，违背了生产力发展的客观规律，导致世界上所有社会主义国家在建立后经济建设发展迟缓，贫穷落后。“撒马”的阶级斗争和资本主义意识形态理论长期禁锢了人们的思想，导致了社会主义国家人们思想观念的落后。比如所谓的“阶级”，就是指社会分工所形成的不同的社会阶层和群体。原始社会末期，畜牧业、手工业和商业从农业中分离出来，分离形成了牧民、手工业者和商人三个不同的社会阶层和群体。后来，随着生产力的发展，社会分工越来越细，根据所生产的商品品种、部件和生产技术以及专业化分工的原则，形成了社会分工的国民经济部门体系。专业化的社会分工可以使人类从事专业化的生产劳动，大大提高人类劳动的重复熟练程度和劳动生产率。社会分工是生产力发展的客观规律。自原始社会末期以来，人类逐渐形成了不同的社会分工，形成了专门的农业和农民，专门的手工业和手工业者，以及专门从事商品交易的商业和商人。还有专业的科学家、医生、教师、公务员等等。正是因为遵循了社会分工的客观规律，从原始社会开始就有了生产力的发展。

社会分工是生产力发展的客观规律。社会分工导致了阶级的形成、存在和发展。“消灭阶级和剥削”的口号是违背客观规律的。所谓“剥削”的本质是分配不公，分配差距过大。作为国家，具有组织和调节社会再生产、协调生产关系的职能和责任。

“当马”是执政党领导经济建设、成为强国的旗帜、指导思想、理论体系和精神装备。其宗旨和目标是按照生产力和社会发展的客观规律，实现经济建设和社会的高质量科学发展，实现中华民族伟大复兴，成为世界强国。“当马”作为执政党领导强国经济建设的旗帜和指导思想、理论体系，澄清了“马川”思想理论体系中的许多拐点和概念，把人们的思想从错误的立场和概念中解放出来。比如“资本主义”这个词，在《传家宝》里就是一个贬义的概念和词汇。改革之初，鉴于允许多种经济成分并存发展的政策，有人质疑姓“子”还是姓“社”。为了解开这一意识形态理论迷宫中的谜题，我们苦苦寻找了20多年，终于找到了不容置疑和诡辩的权威答案:马克思说:“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富表现为‘商品的巨大积累’，而个体的商品则表现为这种财富的要素形式。因此，我们的研究是从分析商品开始的。”(《资本论》第65438卷+0，《马克思恩格斯全集》第23卷第47页)。马克思解释:商品是资本主义生产方式支配的社会财富的要素形式，马克思从商品开始研究资本主义生产关系。所以，马克思所说的“资本主义”的本质和本质是商品经济。以此类推:资本主义=商品经济，资本主义制度=商品经济制度，资本主义国家=商品经济国家，资本主义社会=商品经济社会，发达国家=资本主义发达国家=商品经济发达国家，以此类推。

党的十五大、十六大、十七大提出“允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收入分配”。要“确立劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的原则，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度”。“完善劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度”。作为执政的中国* * *生产党，肯定“资本”是生产要素，商品经济的发展离不开资本。“资本”是生产要素的确立，弱化了“资本主义社会制度的人剥削人，人吃人”和“资本主义国家的人生活在水深火热中”的舆论导向。

第三，当代马克思主义是统治权力的客观规律体系。

为了证明“资本主义”是商品经济的猜想，我们建立了一个数学模型来证明抽象:“资本的几何级数与工资的算术级数的巨大反差定律”(简称“资本工资反差定律”)。从语言学的角度论证和解释了“资本主义”的双重内涵。马克思在否认商品经济是资本主义的描述的同时，也不得不承认“资产阶级在其不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，超过了过去所有世代所创造的全部生产力”(《生产者宣言》)。衡量一个社会制度是否先进的唯一标准是它能否适应生产力的发展。按照这个标准，这就是“走马观花”的自相矛盾的内容。

什么是无产阶级？恩格斯接着在《* * *》的第二篇中回答了这个问题，他说:“无产阶级是完全靠出卖自己的劳动而不是靠某种资本的利润来获得生活资料的社会阶级。总之，无产阶级或无产阶级是19世纪的工人阶级(《马克思恩格斯全集》，第1卷，第230页，人民出版社，1995)。把无产阶级理解为“工人阶级”是马克思和恩格斯的同一命题。也就是说，所有的阶级都是无产阶级，也就是工人阶级，除了“依靠一定资本的利润来获得生活资料的社会阶级”。也就是说，凡是在雇佣劳动制度下凭借劳动商品获得生活资料的社会阶层，都是无产阶级，都是工人阶级。劳动力成为商品的唯一社会生产形式，这是商品经济的社会形式，即商品经济的生产方式。这也证明了“马川”所描述和否定的“资本主义”是商品经济。商品经济是原始社会末期以来生产力发展的客观规律。所以“传宗接代”的关键是把商品经济和市场经济说成是资本主义，否定生产力发展的客观规律，导致* * *生产党成为社会主义国家的执政党后，社会主义国家的贫穷落后。因此，我们必须深入理解和澄清这一拐点的概念和思想理论，使之从革命党的旗帜和指导思想理论体系上升为执政党的旗帜和指导思想理论。只有这样，社会主义国家才能实现经济建设和科学高质量的社会发展。

“走马灯”是革命党暴力夺取政权的旗帜和指导思想、理论体系。“为马”是升级后的执政党领导经济建设和执政能力的旗帜和指导思想、理论体系。《传马》的灵魂和精髓是阶级斗争的思想理论。《当马》阐明了社会分工是生产力发展的客观规律，是划分和形成不同社会阶层和群体的所谓“阶级”的根源。

社会分工是生产力发展的客观规律。从阶级斗争思想理论推导出的“消灭阶级、消灭剥削”的逻辑，是与生产力发展方向背道而驰的悖论。“消灭阶级”的实质是消灭社会分工。因此，在社会主义经济制度建立后，仍然存在着由社会分工形成的不同的社会阶级和群体，如工人阶级、农民阶级、科学家、教师和公务员。所谓“剥削”的本质是分配不公，差距过大。国家是组织和调节社会再生产、协调社会生产关系的主体，在经济、国防、行政、科学、文化、教育、卫生和社会保障方面具有职能和责任。历史上发达国家的资本主义和商品经济。正是由于工人运动和社会矛盾的压力，才能保证社会经济建设的正常进行和社会的科学发展。政府不断调节生产关系，采取各种措施提高最低工资，保护妇女和儿童，保护和保护劳动，缩短工作日，提高社会福利和维护弱势群体的利益，等等。只有这样，社会生产关系才能逐步发展完善，社会矛盾才能逐步和谐。看看今天的发达国家，都是发达的资本主义国家，发达的商品经济国家。

“当马”是执政权力的客观规律体系。是执政党强国的客观规律体系，是国家在付出沉重的历史代价后，经过四十年甚至上百年的逆向反思和惨痛教训，由杰出的思想理论家抽象总结出来的。不是一句话或者几句话就能代替的。“当妈”包含的内容和字数远比“马川”多，是一组学科。它是通过历史实践和理论研究的梳理、整理、分析、筛选、检验、辨析、认识、辨析和逻辑推理，加上理论抽象和归纳的新的学术成果，重新排列组合而成的学科群思想理论体系。比如，剩余价值理论是“传宗接代”的历史来源、逻辑起点和核心内容。通过几十年甚至上百年的历史实践、理论研究和逻辑推理，证明剩余价值理论作为“传宗接代”的历史源头、逻辑起点和核心内容，存在着致命的错误和自相矛盾的逻辑问题。四十多年前，我们首先发现并奠定了三元主体理论，通过客观现实的利税制抽象出利税制理论，无疑奠定了商品价值构成的四分公式，从历史和逻辑推理的角度证明了国家是组织社会再生产的主体及其不可或缺的社会历史地位。每个人都必须承认，这是不可能避免或诡辩否认这个公式的正确性。

三元主体理论的建立形成了多米诺骨牌效应，导致剩余价值理论的破产。剩余价值概念不再成立，剩余价值、剩余价值率、剩余价值规律、绝对剩余价值、相对剩余价值等概念也不再成立，剩余价值占全部预付资本的比例就是利润。对“资本主义”、“无产阶级”等拐点的澄清，对“阶级”的起源是社会分工和生产力发展的客观规律的解释，对阶级斗争思想的阐释，导致了“传宗接代”理论逻辑体系的瓦解。相应地，也形成了新颖科学概念和思想理论体系。

身材？三

证明了剩余价值是现实经济生活中国家税收和资本利润之和，资本利润和国家税收规律可以成立(图3是作者模拟的剩余价值成本详图。因为图1、3、4的坐标是相同的，所以可以直观地看出，剩余价值是现实经济生活中国家税收收入和资本利润之和。资本利润规律已经成为主导商品经济的客观规律。在资本利润规律的指导下，资本利润规律、国家税收规律、工资规律成为支配和影响商品经济的客观规律体系。因此，绝对利润消除了“绝对剩余价值”。相对利润取代了“相对剩余价值”。绝对利润、相对利润、垄断利润、超额利润成为利润系统的家庭成员，实现了利润概念和现实经济生活中利润概念的统一，告别了意识形态理论概念和现实经济生活概念，以及意识形态理论统治意识形态上层建筑的讽刺历史。

第四，严的学术理论是当代马克思主义的升级。

“传宗接代”的政治经济学是阶级斗争思想理论的灵魂和精髓的理论基础。剩余价值理论是政治经济学，是“传马”的核心内容、立论来源和历史逻辑起点。剩余价值理论破产，导致“传马”政治经济学升级为“当马”政治经济学。相应地，随着多米诺骨牌效应和逻辑推理，“过马”升级为“当马”，革命党旗帜和指导思想理论体系升级为执政党的旗帜和指导思想理论体系。

“过关斩将”对应的是以生产资料公有制为特征的科学社会主义。“当马”对应的是与生产资料非线性所有制相关的当代社会主义。当代社会主义原理告诉我们:什么是社会主义？只有当代社会主义理论才能说清楚。社会主义的本质特征是实现生产力的高质量发展，以及贫富和社会的稳定高质量发展。当代社会主义的理论研究证明，社会分配的矛盾焦点主要不在于谁拥有生产资料的所有权，而在于生活资料的分配是否均衡。因为，人类最终消费的是生活资料而不是生产资料。生产资料只是生产资料，不是生产目的，不是人类生活所必需的。因此，社会矛盾的焦点在于生活资料的分配是否均衡。

一个政党的旗帜和指导思想理论体系的关键历史功能在于它的实践性，特别是它的历史创造性。马克思主义是分析和研究社会历史科学发展的学科。《传马》由政治经济学、哲学、社会主义三部分组成。“当马”是由“传马”升级而发展起来的一个学科群的思想理论体系。所以它的基本学科构成也是以政治经济学、哲学、社会主义为基础的。政治经济学是马克思主义最基本的内容，也是马克思主义的灵魂、精髓和理论基础。政治经济学的发展变化导致了马克思主义的发展进步。相关主体之间的物质利益关系是马克思主义政治经济学和全部马克思主义的核心内容和出发点。哲学是分析和研究问题的方法论和世界观。社会主义是一切马克思主义的最终目的和目标。所以，那种不涉及任何发展变化的政治经济学、哲学和社会主义思想理论内容，只是玩文字游戏却又说是发展的“马克思主义”，是在糟蹋马克思主义是什么，是典型的假空洞的东西。就像几何证明一样，没有任何定理或推论作为论据，没有任何逻辑推理证明过程，几何证明就等于结论的几何证明，是没有科学逻辑推理过程的虚假泡沫证明，也是虚假空洞风格的拙劣表现。

最后，根据保护知识产权的国际惯例和规则，谁发现了客观规律，谁创立了学科和客观规律体系，就以谁的名字命名。伏特定律、安培定律、欧姆定律、焦耳楞次定律、法拉第定律、哥德巴赫猜想“1+2”被称为“陈定理”，都是以科学家的名字命名的。还有学科名称和学科群体系:马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、严学术理论等等。需要特别说明的是，作为管理学的学术思想理论体系，重要的是要看它的学术理论价值、社会指导价值和历史现实意义，特别是它对社会进步的指导价值和它所能创造的物质和精神财富的价值。一个“三元主体论”和商品价值构成四分位公式所包含的生产关系体系全部展开，通过逻辑演绎导致马克思主义作为执政党旗帜和指导思想理论体系的升级。颜的学术理论包括《当代资本论》(当代政治经济学即颜的《政治经济学》)、当代马克思主义哲学(颜的《哲学思想论》)、当代社会主义原理、人才学和模糊人事学等。严的学术理论所包含的内容和文字远比《传马》丰富得多。而且具有重大的政治经济意义、学术价值和实用价值，可以转化为巨大的物质和精神财富。90年代，论述三元主体理论和商品价值构成四分位公式的文章《商品的社会属性》获得中国管理科学研究院主办的首届全国管理创新大会一等奖。价值管理理论和劳动者与生产资料、生活资料的关系获二等奖。

身材？四

严的学术理论包含了许多新的成果和新发现的客观规律，有的填补了学术理论的空白，有的纠正了传统学术理论中的谬误。例如，《马川》中的“利润”概念是“剩余价值与全部预付资本的比率”，而现实经济生活中的“利润”概念是商品价值扣除物化和活劳动成本、含税后的剩余(如图4:商品价值四点成本构成详图)。同时实现了政治经济学和企业管理的有机统一。图4中的盈亏平衡点就是“走马观花”的政治经济学中所谓的“一点”。1992年，依靠严政治经济学学术理论的一张企业规划，经领导批示企业试行后，为国家增加利润48亿元。党的十三大提出“理论研究滞后于改革实践和马克思主义的发展”这一课题，至今已有30多年。经过四十多年的理论研究，已经形成了一个升级版的“当马”理论体系。如果能在全国应用，将在“传播科学社会主义和特色社会主义”的基础上，通过升级后的当代社会主义思想理论体系，从根本上解决社会主义道路70多年曲折的问题。因此，严的学术理论是为提升而“为马”，这是不以人的意志为转移的客观事实。尤其是严的学术理论体系，更是以鲜明的学术色彩为特征，格外引人注目。因为马克思主义是党的指导思想的旗帜和理论体系，所以有些人特别喜欢把自己打扮成有远见的“当马”理论家。但作为理论家，要有学术职称，尤其是自己发现的客观规律的学术成果。特别是作为升级版的“当马”或“当代中国马克思主义”、“265438+20世纪马克思主义”或其他“马克思主义”，需要有新发现的、系统的客观规律体系或专业学术权威和人员认可的创新知识点。如果连一个令人信服的新颖抢眼的客观规律或者新颖创新的知识点都没有，怎么可能让人信服？真理是唯物客观的，真理是唯一的，虚假空洞的东西经不起历史和逻辑推理的检验。虚妄的思想理论对党和国家是错误的，必须服从真理。

百度一下:颜，手机就能看到文字，听到相关参考资料的语音播报。执政党的旗帜正确与否，决定着党的生死和国家的兴衰。