关于按磅卖书的作文材料有哪些？
路人纷纷侧目，连手机主都忍不住进去看看。但是，我环顾四周，看的人多，买的人少。顾客选好书称重后，大多选择不付钱就走，还会嘟囔:没想到书这么重！称重的价格已经赶上了书的原价。不过，也有人高兴的当场付款，以为捡了大便宜。
书籍按斤出售。值得去规划它们吗？本想当场验证，但来不及赶。回到家，越想越觉得书称重有干坤，于是在家里翻出不同重量的书，用精确到克重的厨房秤称重，把它们的价格和书的原价对比。
第二，可能你觉得太遥远了，想都没想。没关系。让我们一起想象一下。也许，在100年后...
100年后会产生一个多功能手表。就像电脑一样，可以聊天，可以上网查资料。可能有人会问，键盘在哪里？别急，有两个选择:可以选择滑动键盘，也可以打开触摸屏，仅此而已。除了上网，你还可以打视频电话、玩游戏、看电子书和听音乐...虽然这么小的手表包含了很多功能！
100年后，会有一只电子信鸽，负责送信。这只信鸽除了屏幕小之外，和真的鸽子没什么区别。你要做的就是在屏幕上写下收件人所在城市，收件人姓名，性别，工作单位，学校，然后输入内容。只要你按下“发送”键，电子信鸽就会飞向收件人。不要觉得送信慢，也不要觉得会被击落。送信不超过3分钟。而且它的机体装有防御系统，不会被击落。
第三，书像萝卜白菜一样按斤卖，让人心痛！
不可否认，在数字阅读率已经超过传统阅读率的时代，此举对于普及大众阅读，缓解“手机依赖症”有一定作用。但是，传播知识，推广书籍，就一定要卖这么低的价格吗？
饥饿的人不吃自己得到的东西，口渴的人不喝偷来的泉水。为什么？只是为了尊严。文化知识也是有尊严的，怎么可以廉价出售，亵渎神明？
现实中，忽视文化产品的巨大价值和崇高地位，轻视文化产品的现象屡见不鲜。前不久，一起关于北京故宫博物院文物损坏赔偿的案件引起热议。为什么？这两件运往台湾省展览的清末国宝，因运输不当受损，主办方与故宫联合起诉。结果台湾省司法机关判决赔偿每公斤新台币100元。无独有偶，一名乘客从上海飞往天津滨海国际机场。飞机降落后，他发现托运行李中价值2.6亿元的两件“珐琅彩绘金碗”被毁成碎片。航空公司还声称，根据相关规定，只能按照1 kg 100元的标准进行赔偿。搞笑？震惊？愤怒？当书籍以萝卜白菜的重量卖，国宝以锅碗瓢盆的重量赔，我们的文化尊严在哪里？尊严在哪里？可见，文化产品作为知识和文化的载体，已经不再是普通的商品。过度的商业化只会让它失去原有的风格和味道，只会扭曲人们的价值观。
论金卖金与金赔偿不仅是对知识文化尊严的侮辱，也是对鱼翅这样的优秀文化和美术的不尊重。我想问一下，当你看到被誉为“史家绝唱，离骚无韵”的《史记》，被誉为“中国封建社会百科全书”的曹雪芹古典小说巅峰之作《红楼梦》，与那些“文化快餐”混在一起，低价出售？你不感到羞耻吗？一些优秀的书籍被这样对待，这是对经典的亵渎，是对创作者的极大不尊重，也是对先人的极大不尊重。从某种意义上说，这是中国文化的悲哀。相反，在欧美一些发达国家，同一本书的价格要高得多。并不是他们的纸张贵很多，印刷成本高很多，卖家追求的利润大很多。根本原因在于对知识产权的尊重和对文化的敬畏。
廉价卖书会让知识贬值，让文化尴尬，让作者难过，给读者留下很多后遗症。袁枚在黄生的《借书论》中提到“书不借不能读”，很有见地。事实上，书籍往往因其稀有而受到珍视，人们也更了解它的价值。如果一些精品、美术长期这样卖，有多少人看到自己喜欢的书会觉得“如获至宝”？有多少人会为此而饿，“像一个饥饿的人在面包上跳跃”？恐怕只会有很多乱丢的废纸，热爱知识，尊重文化的价值观也会和这些废纸一起被践踏。一个真正尊重知识，热爱书籍的人，哪怕“洛阳纸贵”，也会付出一切。为什么要用这种廉价出售的方式来引诱？
具有重大历史文化价值的书籍，不是站在黄金平台上俯视世界的东西，但也不是萝卜白菜。它们怎么能按斤卖呢？肩负着文化传播者的使命，如果真的想在喧嚣、俗世红尘、数字围城中打造一个书香世界，为什么不学习台湾省诚品书店改变服务模式，而不是刻意与读者打价格心理战？铺满实木地板，干净无尘，错落有致，只是为了方便读书人坐；等待24小时，可以不受打扰的买书或者看书五六个小时:安静高贵的氛围让你感受到看书买书是多么的有尊严！这是诚品。难怪白说“如果以后经常选择台北作为旅游目的地，一定有一个原因:诚品在这里。”
所以，书若真香蝴蝶来，心若诚，何必贱卖？