为什么我们不买偷来的东西却买盗版书?

火车站,路边,只要是人混的地方,都会看到一些鬼祟的人。

他们会慢慢靠近你,然后低声对你耳语:“嘿!要不要手机?”

一般来说,火车站卖手机给你的人都是骗子。

有可能这个手机是偷来的,也有可能这个手机是假的。

记得有一次和朋友在火车站遇到一个手机贩子,我们不理他,气冲冲的走了。

朋友得意地对我说:“你知道吗?这些人卖的手机不干净,不是偷来的就是厂家的劣质货。我们绝对不能买这些手机!”

我点点头。

后来,我们经过了一家书店。看到了一些还不错的书。当我正要去买的时候,他拦住了我。

他小声对我说:“不要在实体店买。我知道你可以在网上很多地方买到非常便宜的书。”

我很疑惑,问他:“那些书怎么这么便宜?”

他挠了挠头,不好意思地说:“这些书基本都是盗版印刷的,当然便宜。”

显然,我的朋友可以果断拒绝偷来的东西,但他愿意花钱买盗版书。

我不禁好奇,这是为什么?

我记得有一次,在一家自助餐厅,餐厅对一些特殊的食物有规定。

每只牡蛎限购两只,每只大闸蟹限购一只。

一开始,我以为这没什么。反正我对海鲜不是很感冒,但是过了一段时间,我发现了一件让我傻眼的事情。

有一个四五十岁的阿姨。她平时好像很少接触新鲜的食物。

她把第一个牡蛎放进嘴里,嚼了嚼,但又吐了出来,显出苦涩的样子。

然后,她吃了第二个牡蛎,又把它吐了出来。

然后她撇着嘴,径直朝大闸蟹走去。

我惊呆了。

我记得李笑来老师在《新大学》中提到,捡钱的快乐远不如丢钱的痛苦令人兴奋。

我印象深刻。

就像上面的故事,可能阿姨对海鲜不感兴趣,但是餐厅规定了限量,所以这些食物在阿姨心里难免会有“不吃就亏”的心理。

如果餐厅按照每个人的需求来执行,效果估计会好很多。喜欢吃的人可以吃几个,不喜欢吃的人不会因为“我不吃亏”的想法而浪费自己不感兴趣的东西。

其实,所有这些现象都来源于一种无意识的心理反应——过于关注直接的损失,而忽略了不劳而获的收益。

直接损失是指普通意义上的成本,简单来说就是看得见的损失。

未得利益是指我们还没有得到的利益,也就是所谓的机会成本。

一般来说,人们对直接损失的感受更直观,往往会选择忽略那些没有受益的人。

举个栗子,你是男的,和美女吃饭。

这时候我们就基本可以理解,大妈吃海鲜的行为,以及我们认为赔钱会让自己更难过的心理,都是因为过于关注直接损失造成的。

那么你可能会问,这跟我们买盗版书有什么关系?

别急,我来跟你慢慢分析。

首先我想问一个问题。为什么人们不愿意买偷来的东西?

因为这不仅仅是价格的问题,这是道德的问题。

购买赃物意味着鼓励犯罪,这与个人道德价值观非常不符。

那么,第二个问题,盗版书不是偷的吗?

我记得有一句话:你是秀才怎么能叫偷呢?

诚然,图书由于其特殊的属性——知识产权,明显不同于一般财产。

但是盗版和盗窃本质上是一样的,一个是偷东西,一个是偷知识。

也许人们认为买偷来的东西会给被偷的人造成损失。而买盗版书对任何人来说都不算什么。

不会,一本书的每一个环节,从作者的构思、写作到出版社的发行,都需要成本。

的确,如果你买了一本盗版书,对作者或出版商不会有直接的经济损失。这样会让人下意识的认为我做的是对的,也会从道德层面降低一个人的自责感。

但只要买盗版书,就无形中把原本属于作者或出版社的钱给了别人,已经给了。

它造成了无利可图的利益的损失。

但一般来说,人们会忽略所谓的不劳而获,这大概是人们对知识产权持特殊态度的原因。

其实忽略好处隐藏在生活的方方面面。

以我自己为例。

我有一个朋友,高中毕业就去工作了。现在,我有房有存款。

而我选择继续学习。几年了,如果我学习的费用只有几万学费?

当然不是。朋友一直在赚钱,我一直在花钱。这次不知道差多少。

你说不对,就没得比了。按照这种比较方法,如果以马云为比较对象,那就完全不用活了。

好了,我们来对比一下自己。同样的几年,我可以用它赚钱。这么多年,我至少亏了几万,能有几十万也算幸运了。在经济学中,这被称为机会成本。

但是,凡事都要有分寸。如果你太执着,得不到任何好处,整个人就会变得每天都不开心。

像这样:

这难道不是自己的问题吗?

其实我想说的只有一句话:不劳而获和直接损失一样重要,都值得我们重视。

对了,肯定有人要问,我买不起正版怎么办?

简单!让我告诉你一些事情。

众筹。