八大处公园的历史传说
普林斯顿大学发现的八个地方的早期图像
“我可以进去看看吗？我能进去看看吗？2008年夏天的一天，一对美国夫妇站在八大处的六个培训中心前，要求保安。虽然有翻译的解释，不懂英语的保安还是张开了双臂...
“幸运的是，我看了看那位女士手中的照片。不然90多年前也没人知道八大处是什么样子。”八大处六培训中心经理耿根龙介绍。“那天，我刚回来。一进门，突然看到一位外国女士，手里拿着一张A4纸上复印的老照片。这不是院子里的玉兰吗？所以我邀请这对夫妇进入大厅。交谈后我才知道，这八大要点和许多关于北京的旧视频资料，现在都存放在普林斯顿大学的私人博物馆里。”
我从龙手里接过“老照片”。照片的画面只是六院佛经前的一角。照片中拍摄的时间也是冬天，玉兰干枯的枝条伸向天空。不同的是，玉兰树前坐着一个戴棉帽的和尚(如上图)。
耿根龙说，“我还记得那对夫妇带来的翻译水平不高，我们交流起来有点困难。但从她说的话中，我知道她的祖父叫迈克·马龙，曾是美国在北平的商务代表。他非常喜欢中国文化，尤其是寺院。这些照片是她爷爷从1924到1929拍的。后来，他把所有资料带回美国，捐给了普林斯顿大学。”麦克马隆还画了一张他那年在中国旅行的地图。今天，麦克马隆女士正沿着她祖父的足迹去参观中国和北京。
“因为太仓促，没有做好准备，所以没有留下女士的联系方式，这也让我很后悔。”耿根龙说，夫妻俩走后，她才突然意识到自己的资料非常珍贵，八大处现存史料太少。在北京没有人能说出许多地方是什么样子。
只有一个人的名字和一所学校的线索，钱根龙开始了他两年的寻找。他找到石景山区爱华外国语学校的朋友，寻求帮助。后来他找到外交部和教育部的朋友，寻求帮助。但是没有找到更详细的信息。
听说了耿根龙的苦恼，中美贸易的老朋友曲彬找到了门，答应去美国时代找。有一年3月，曲彬正好在纽约，顺便去了趟普林斯顿大学，了解了钱根龙的委托，成功查阅了麦克马洪拍摄的中国影像。资料找到了，但是国外对知识产权和版权的保护非常严格。咨询是可以的，但是不能随意带走，更不能用于商业用途。他诚恳地告诉我们，学校只是同意翻拍一些照片和视频，以供研究之用，或许对中国古迹的重建有所帮助。翻拍一张照片的费用是20美元。几天后，10多张老照片和一张北京闹市区、八大场所的光盘，摆在了耿根龙的办公桌上。
经过两年的努力寻找，龙非常兴奋。看到照片和视频后，建龙更着急了。照片和视频对于研究八大乃至北京的历史太有价值了。怎样才能把它们带到中国？我必须去普林斯顿大学。
曲彬带回的图像非常珍贵。除了这八个地方，还有磨石口的驼铃古道、苗丰金顶的钟鼓楼和连历史学家都只听说过没见过的永定河船。太珍贵了。我必须去美国，设法把这些材料拿回来。八大处公园开始策划“寻宝”。
翻拍一张老照片要20块钱，几万的照片要几十万。太贵了。我该怎么办？曲彬的一个朋友刚刚在普林斯顿大学前面开了一家餐馆，他和大学图书馆的副馆长是好朋友。通过餐厅老板沟通交流。大学图书馆同意，如果人们互相交流，八个分部的研究人员可以在美国免费查阅和复制相关资料。
“我本来计划去年65438+2月去美国，但是没去成。现在我打算尽快去。如果我顺利把资料拿回来，八大处有没有传说中的金坑、藏宝洞，六处的大车是用来淘金的吗？很多谜团可能会被解开，八大处古寺的历史原貌也会得到恢复。”耿根龙说，如果有可能找到麦克马隆的家人，最好能找到他的北京行程图。
“大悲菩萨自传像”的由来
项杰寺童渊殿正面及西侧为大型青石碑，刻于鲁美海马方座上，碑身为“大悲菩萨自传像”；碑上的题字是“尊佛”。此字大如斗，庄重威严，是康熙皇帝的御笔。有关专家认为，“大悲菩萨自传像”似乎是明代“大圆通寺”的旧碑。康熙十七年重修圣干寺时，碑上的碑文被磨掉，印上了“尊佛”二字。《大悲菩萨自传像》是明代佛教雕塑的典型瑰宝，其艺术风格与北京法海寺明代壁画一脉相承。这尊菩萨采用传统的凹版雕刻和平雕方法，线条流畅，神韵生动。这尊雕像头戴皇冠，头戴项链，富颜阔额，双目微睁，唇上留有小胡子，耳饰玉环，雍容华贵，气势磅礴。虽然侧面有铭文，但怀疑不是清朝的。
纪念碑的侧面是一首草书诗。字体美观健康，是清朝嘉庆皇帝的御笔。北洋的佛像，碑阴的题字，碑侧的诗词，不仅让这座碑的价值倍增，也让项杰寺光芒四射，不同凡响。据寺内僧人传说，此碑是康熙皇帝发现的。当年，康熙皇帝来项杰庙拜佛。当他走到殿前时，突然双腿落地，眼前突然出现了观音菩萨的声音。康熙大为惊讶，忙着让和尚念经，还一遍又一遍地念诵菩萨的名字。他花了很长时间才醒悟过来。立刻命令人们在跪着的土地上挖掘。结果这个碑挖出来的时候，康熙觉得比较有效果，就即兴起了“尊佛”二字，把寺庙命名为“圣干寺”，以示深受佛教影响。
八大处藏宝洞与鬼王菩萨的传说
出了项杰寺的东门，穿过石桥，上100多级台阶，就到了朱宝七大窟。据老人们说，这里的朱宝洞穴和寺庙的布局与桂芳的僧侣有很大关系。桂芳，也被称为鬼王和菩萨。他小时候在保定白衣寺出家，勤政廉洁。他在清朝康熙年间来到项杰寺修行。康熙七次来寺，见过他，送过他诗。如今，他的故事仍被铭记在项杰寺的碑文中，可见项杰寺的重建和扩建有桂芳僧人的贡献。
除了扩建寺院，桂芳还大面积植树，覆盖山顶。闲暇之余，他到自己选定的一家砾岩，用自己的硬气功把石头磨成粉末，在原本狭窄的洞体上不停挖掘，久而久之逐渐成了一个洞。后来，桂芳·蒙克坐在山洞里死去，享年68岁。他的肉很多年都不会腐烂。甘龙想起他的救命之恩，前来吊唁。当我看到桂芳奄奄一息地盯着首都时，乾隆感到有点不安。他怕对大清江山不利，就命人在洞前修建观音寺，挡住了桂芳的视线，还在洞上修建了弥勒佛堂，压制他的邪气。不远处建了一座木牌坊，牌坊上写着“强林”“乐土”等字样，意在限制桂芳僧人的活动。
香妃魂香殿传说
据说乾隆年间，项杰寺里有个和尚叫桂芳，另一个名字叫海东。他精通经文，每次甘龙来他这里的宫殿避暑，他都会陪着他一起讲经典，讨论古代。
一天，乾隆再次来到项杰寺。闲聊中，桂芳发现皇帝面容憔悴，双眉扁平。一问太监，才知道皇上最宠爱的公主已经病死，皇上得了“相思病”。于是，桂芳对甘龙说:“我愿意为神圣家族效力，我想邀请费翔来见我。”甘龙当然高兴。
当夜，桂芳将一面铜镜抬来，放在厅上，从佛典楼中取出《返老还童经》，点上香灯。那时，香烟弥漫在大厅的空气中，镜子闪闪发光。桂芳告诉皇帝洗澡后要等到半夜，坐着不动，远远地看，永远不要靠近。甘龙一再承诺。一切准备就绪，桂芳盘腿坐下，闭着眼睛开始停止诵经。
半夜，乾隆两眼朦胧，差点睡着。正在这时，乾隆听到了乐器的声音，仔细一听，原来是费翔最喜欢的家乡音乐！正疑惑间，只见铜镜射来一道光，把大厅照得很亮。一个宝镜中的女人缓缓走来，她是一个真正的公主！我听到费翔说，“陛下在这里，我有话要告诉你。”乾隆见异，动容。他忘记了桂芳的忠告，站起来迎接他。突然，只听一声石裂般的巨响，镜子碎成粉末，香妃不见了。这可把乾隆急坏了！大厅里还飘着音乐，我隐约听到费翔还在唱她家乡的歌！乾隆一听，明确表示费翔要回老家了！回宫后，乾隆命人将费翔的遗体护送回老家重葬。
我如愿以偿，精神一天比一天好。他捐了一大笔钱修复项杰寺，并在藏经楼的东边建了一座颐和园。宫院内有通往前、中、后殿的走廊，有一个三间宽的大戏台。甘龙经常来这里乘凉。他很快乐，写了很多诗！