中国从古代到现代有哪些文化？
中原地区现代考古发现的裴李岗文化和贾湖文化，从7000年前到10000年前，已经进入以原始农业、畜禽养殖和手工业生产为主，渔猎为辅的原始氏族社会。其中，龟甲的雕刻符号与距今约3000年的商代甲骨文相似，是中国乃至世界上发现的与文字起源有关的最早实物资料。当中华文明在中原发展的时候，中国的版图上还有各种各样的其他文化。其中，距今5000年至10000年的文化，如金陵北阴阳营文化、高邮龙丘庄文化、嘉兴马家浜文化、余姚河姆渡文化、含山凌家滩文化、潜山薛家岗文化、天门石家河文化、巫山大溪文化等，分布在长江中下游地区。三星堆遗址发现的古蜀文明已经达到了很高的水平。在现代汉语和中国文化中，有几个词被用来描述爱情的概念:
“爱”这个词可以用作动词，如“我爱你”，也可以用作名词，如“爱”。？
“爱”这个词不是作为一个词来使用的，通常是和其他词结合在一起的，比如“爱”、“情人”或者“同性恋”。？
“爱”这个词通常被解释为感觉或情感，通常指爱情，但它可以和其他词组合起来表示爱，如“爱”和“爱人”。？
●与性相关的东西。
在儒家思想中，爱意味着纯洁的爱。爱是所有人的追求，是道德生活的反映。儒家常用“仁”来表达对人的爱，这是一种摒弃私欲的爱。孩子对父母的爱是孝顺，父母对孩子的爱是善良，兄弟姐妹之间的爱是善良。
另一方面，墨子发展了与儒家爱情观相反的爱情观。在墨家那里，爱就是兼爱，也就是爱没有等差，平等的爱众生。浪费和攻击对爱情没有好处。虽然墨子的思想也有一些影响，但儒家的爱情仍然是中国最珍视的爱情思想。
情感是指两个人之间的感情。两个人会通过建立良好的感情来表达对对方的爱，比如互相帮助。你可以对任何东西都有感觉，不仅仅是人。
缘分是指两个人的命运关系。俗话说，有缘千里可以相会，却没有相见的机会。
2.区域文化
中国幅员辽阔。经过几千年的发展，地方文化逐渐形成了鲜明的地方特色，具有中国文化的特征。除了汉族，藏族、满族、蒙古族、羌族等少数民族也有自己的本土文化。中国文化可以分为几个区域:河南、山西、陕西、河北、山东的黄河流域；四川、云南、贵州的长江上游；长江中游的湖南、湖北、江西；长江下游的安徽、浙江、江苏；东北；内蒙古地区；新疆地区；西藏、青海、川西藏区；两广珠江流域、福建闽江流域等。
3.百家争鸣
春秋战国时期，周朝封建制度崩溃，诸侯讨伐。中国的知识分子要么探索拯救世界的知识，要么为了帮助王子争夺霸权而发明各种各样的学术。创造了中国思想史上最活跃的时代。那个时期产生的各种学术流派，总被称为百家争鸣。
4.象征图腾
中国人自称为“龙的传人”。中国的皇帝自称“真正的龙天子”，这是权威的象征。龙是中国传说中虚构的动物，形象有蛇身、蜥脚类动物、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口上有须、额下有珠。龙在黄道十二宫中排名第五。龙、凤、麒麟、龟并称为“四大瑞兽”。(也有很多古籍和史书把“四瑞兽”提到为:相护、生养、相护、相护。)青龙和白虎，朱雀和玄武是中国的四大天象。
5.衣服
汉服是中国汉族的传统民族服饰，不同朝代的汉服都有不同的特点。清朝满族统治者入主中原后，要求所有的人都穿满族服饰，传统汉服就此消亡。近年来，一场复兴汉服的运动开始了，发起者大多是崇尚中国文化的年轻人。此外，很多人认为满族服饰也应该在中华民族的传统服饰中进行概括。
6.教育
从汉代开始独尊儒术，中国就开始了两千多年的儒学教育。科举制度建立于隋朝，书院建于宋代。科举制度在清末被废除。现在大陆主要实行高考制度选拔学生进入大学；在台湾省，学术能力测试系统用于选拔学生进入大学。
7.宗教
中华文明的文化逻辑与“天圆地方圆”理论密切相关。当然，如果我们认识到矿田制度的文化渊源——“疆”农业和“疆”规划在最初的土地产权界定中的作用和意义。那么，从“一圆之地”和“边疆”农业的角度来看，中国文化和文明起源的历史脉络是非常清晰的，这种文化关系甚至可以追溯到大约8000年前的河南贾湖文化时代。因此，矿田制度的破解不仅可以解决夏商周时期中国的基本政治经济问题，而且可以进一步了解中国文化和文明的起源。春秋战国时期，思想进步，人文理性精神勃兴，从古代演化而来的宗教观念得到革新。季梁说:“人民，上帝的主，也是先成为人民，然后献身于上帝的圣人。”上帝是人类的创造者，人民是上帝，所以前古代的神秘概念逐渐消失。在古代，“神”的概念逐渐被自然界的“天”所取代，天是道德舆论的化身，这就形成了后世中国文化信仰的一个基础。“崇天崇祖”是中国文化中最基本的信仰元素。
道教是中国本土的宗教形式。佛教自东汉传入中国以来，通过与中国文化的不断交流，已经融入中国文化的重要组成部分。儒家不是纯粹的宗教形式，儒生关心的是现实世界。
8、正文
中国使用的汉字是最古老的文字之一，也是唯一至今仍广泛使用的标识语。使用了近4000年。
汉字不仅在汉语中存在，在日本、韩国、越南也有。汉字是在图形符号简化的过程中形成的。殷墟出土的甲骨文是目前发现的最早的成熟汉字。同时，钟鼎文对青铜器也有很高的史料价值。先秦时期的人物就大不相同了。春秋战国时期，各国都不同程度地发展和分化了汉字。秦始皇统一六国后，将秦国的大篆改为小篆，结束了文字分化的历史。
在《小传》的发展过程中，新的形声字不断出现，使文字记载更加准确。小篆的笔画以弧形为主，然后逐渐变得更具直线性，更易书写。到了汉代，隶书取代小篆成为主要文字。隶书的出现是汉字的一大进步，奠定了现代汉字字体结构的基础，成为古今文字的分水岭。今天，人们用隶书、楷书、宋书、行书等书写。由于中国的简化字改革，当今中国社会主要有两种书写体系:简体中文和繁体中文(或标准中文)。
9中国社会文化
编辑
中国人的社会关系是典型的互惠社会关系。通常，社会关系的差异是通过相似的姓氏来表达的。个人与社会的联系称为“关系”，这种联系中的情感称为“情感”。中国人的社交关系通常是通过互赠礼物来进行的。中国人社会关系中一个很重要的概念就是面子概念以及其他与东方文化相关的概念。比如与佛教有关的“命”的概念就是其中之一。所以影响了中国人对事物和人的认知，往往以利益来判断事物。
与其他民族和社会习惯于把个人与社会的关系比作大盒子与小盒子的关系不同，中国人更倾向于把社会关系比作“网”。所以中国人评价的是和别人的社会关系的好坏，而不是内外。
中国大陆文革后，台湾省成为保存中国文化最好的地方之一，包括繁体字、地方戏剧、文物收藏、传统节日等等。
10，传统文化
看中国古代文化。
农历-？武术？-?二十八夜-对联。龙？五行学说？八卦？中国的传统节日？-中国古代哲学-儒家-齐道-？茶道
11，传统学科
数学:周快舒静；《九章算术》(三国刘徽著)；？祖冲之；算盘。
天文学:天文观测记录，观测仪器的发明:标准手表；电枢；简仪；高桌；杨仪，制作历法(农历)。
医学:中医，藏医，蒙医？。
农学:齐《姚敏书》、的《水经注》、郦道元的《水经注》。
四大发明？:造纸术、印刷术、火药、指南针？。
建筑:看中国建筑，园林，寺庙，宫殿，故宫，阿房宫？塔，万里长城，陵墓建筑？。
绘画:国画，清明上河图？。
书法？:青铜器铭文-篆书-隶书-楷书-行书-草书-硬笔书法。
音乐:中国民乐，中国戏曲？，传统民歌？。
手工艺:剪纸、中国刺绣。
舞蹈:古舞，周代雅乐，大舞，小舞，汉代乐府？，唐朝乐舞？现代舞，缎带舞，武术，扇子舞。
戏曲:京剧、评剧、越剧、粤剧？花鼓戏，湖南花鼓戏？。
曲艺:相声、歌仔戏、皮影戏、木偶戏？、南曲、高甲戏？。
戏曲影视:中国电影？中国电影史，中国电视，中国电视史？。
服装:见中国服装。
饮食:请参考中餐？。
八大菜系？:川菜(四川菜)？
湘菜(湘菜)？
粤菜(粤菜)？
苏菜？(江苏菜)？
鲁菜(鲁菜)？
浙菜？(浙菜)？
闽菜(闽菜)？
徽菜(徽菜)？
筷子？
学历:国子监，国子监，科举制度？私塾、书院、翰林院。
文学:看中国古典文学。
中国神话。
中国的寓言。
中国典故。
中国的小说。
中国的诗。
体育:象棋-围棋-武术(功夫)-气功-蹴鞠-麻将。
中华文明的文化逻辑与“天圆地方圆”理论有着密切的关系。当然，如果我们认识到矿田制度的文化渊源——“疆”农业和“疆”规划在最初的土地产权界定中的作用和意义。那么，从“一圆之地”和“边疆”农业的角度来看，中国文化和文明起源的历史脉络是非常清晰的，这种文化关系甚至可以追溯到大约8000年前的河南贾湖文化时代。因此，矿田制度的破解不仅可以解决夏商周时期中国的基本政治经济问题，而且可以进一步了解中国文化和文明的起源。文化、政治、经济及其制度安排之间存在着一种完整的结构关系，但传统经济理论并没有揭示这种关系的必要性。其实重商主义不是任何人想摆脱就能摆脱的。制度安排应该是讨论文明的重要方式，也是讨论一定社会结构的经济性质的重要方法。宏观价值理论的建立可能有助于讨论这些问题并得到更有说服力的解释，也可以为传统经济学和新制度经济学提供同样的解释基础。
12，范围
中国文化可分为广义和狭义。广义的中华文化是指中华文化圈创造、传承、延续和发展的文明，包括东北亚、东亚、东南亚和中亚的一部分。这一范围在汉代开始形成，在唐代和元代达到顶峰。狭义上是指在我国继承、延续和发展起来的一种文明。