李纨性格分析
李纨的诗社不仅仅是为了娱乐。要知道，任何重大的社会变革都是从文化开始的。西方的文艺复兴，中国的五四运动，都是证明。这充分说明，她的内心并不是“像一口古井”，而是汹涌澎湃的波涛，期待着变化，充满了对美好幸福生活的向往。
但她很谨慎。她没有实施她的想法。直到将近半年后的八月，探春才醒悟，拿起李纨的主意，发帖邀请大家开诗社。李纨没有和探春竞争。她一听到这个消息，就急忙跑到探春那里，称赞探春“很高雅”。并采取一系列行动支持探春和诗社。
首先，介绍你自己是祭坛人。
二是拿出自己的稻香村作为社交站点。
三是肯定林黛玉的建议“极其正确”。每个人都给了一个单独的号码，第一个给自己一个单独的号码“向涛老农”。
第四，我想出了一个大家叫好的主意，请王熙凤做御史，解决经费问题。
李婉知道，没有钱，任何好的想法都无法实现，也绝对不可能。为了让王熙凤就范，李纨炮轰王熙凤:她给他起了“无赖市侩”、“烂嘴烂舌”、“长尾巴狗”、“泼皮破坏王”、“楚”等一系列外号，“恨不得把一万字组合成一句话，把那个人说死”，就像狮子打兔子一样。
李婉的要钱方式，既是主动出击，也是创新之举。王熙凤居然甘拜下风。说我不答应你，那岂不是大观园造反了！王熙凤很清楚，大观园里的女儿们的心是和李纨相通的。所以你不能和李纨对抗，也不需要和李纨对抗。李纨在权力斗争中已经放弃了权力，但她只是努力的谈着，快乐着。这两个妯娌只有矛盾没有对抗，一辈子相安无事。
李纨社交的势能令人惊讶。李纨自从进了大观园，成立了诗社，就彻底变了。我们经常可以看到她的微笑，听到她的笑声。她写诗，评论诗，很活跃。她和姐妹们一起，用诗社挑战封闭和窒息她们生命和心灵的儒家经典。
李纨的诗歌知识丰富，内涵丰富。贾宝玉称赞李纨的评诗，说她“美若天仙”。曹雪芹通过诗社写出了李纨的才情，向我们展示了她平时的不作为在礼教压迫下的被迫和牺牲。李纨与世不和，心如死灰。曹雪芹越是写李纨人格的光辉，越是表现出她内心的悲哀有多深。
稻香村的黄泥院墙里，“杏花百朵，似蒸云带火”，真叫“所有的爱都关不住”。李婉是关不住的人。大观园里的李纨，青春洋溢。寡妇身份阻碍了李纨对外在形象的追求。虽然她不能穿鲜艳的衣服，不能化妆，但也不能阻止她对自然美的欣赏和追求。
稻香村的上百朵杏花犹如带火的蒸云，杏的热烈的颜色和形状是李纨内心情感的表达。她对自然美的判断能力令人惊叹。在李纨的提议下，大观园诗社的第一次诗歌会献给了白海棠。白海棠是贾芸送给贾宝玉的，李纨恰好在来的路上遇见了他。虽然她没有背诵这首诗，但她对花的美很敏感，也很欣赏。然而，花的主人在唱完(第37次)后只回到了绮袁弘“看了一次”。陆雪亭的《灶台上的诗》也是李纨提出来的。在这个粉色玻璃的世界里，每一个场景都成了冰雪世界里不可多得的装饰。宝玉落后，李纨罚他向妙玉讨红梅吃，比王熙凤还文雅。李纨对崔蕊寺的红梅情有独钟。当她看到短缺时，她想把它们带回去仔细欣赏。她对美的欣赏力很高，对美的热爱也很强烈，是别人望尘莫及的！
李纨通过参与诗社的创建，进入了人格发展的第一个高峰。他们是2月12日进入大观园的，当时李婉就有了交往的想法。八月，滩纯一提议，李纨就赶过去说:“飘逸紧身！你要开诗社，我就自己开坛！”并推荐给自己稻香村作为社交站点。李纨的热情一下子达到了顶峰，接着是吟诵白海棠、陆雪亭的即兴诗等。，而李婉以饱满的热情投入其中。在诗歌的王国里，李纨找到了自己的位置，进入了自己的角色。她以主角的态度和热情对待诗社的一切活动，使得大观园诗社有条不紊的进行着，为大观园孩子们的理想生活提供了一道屏障。当你有诗时，你必须评论它。诗评是曹公塑造李纨青春形象的又一妙笔。在这里，李纨不是标准的寡妇，更不是“垂死的余烬”。在这里，李纨的生命散发着青春的活力，喷涌着炽热而丰富的情感。
和姐妹们在一起的时候，李婉特别活泼幽默，没有礼仪的束缚。比如宝玉六十三岁生日，晚上，大观园里有酒席。李婉笑着说，“有什么问题吗？一年里过生日都是这样，不是每天晚上都这样，这就不怕了。”相比之下，李纨更加肆无忌惮。不仅如此，她还和姑娘们玩得很开心，甚至还和湘云等人一起喝春水。此时的李婉已经忘记了自己的特殊身份和那一堆人的伦理道德，一个充满活力的年轻女性形象就这样展现在我们眼前。探春被黛玉取笑，便央求李纨帮她解围:“这是什么？嫂子马上给了她。”这时候李纨笑着说:“不贵也舍不得打。”她的幽默让每个人都笑了。
大观园外的李纨，被礼仪束缚，被迫生活在礼仪的夹缝下。但远离世俗的牢笼，在大观园相对纯粹的女儿理想王国里，李纨却增添了前所未有的活力，这与其主色调“余烬”相冲突。正是通过这种冲突，作者展示了封建礼教压制人性的残酷。所以李纨的外形虽然天生像块木头，但内心却不像垂死的余烬。李纨也是一个被封建礼教压制的有血有肉、感情丰富的悲剧人物。一些红学家对李纨的态度或嘲讽或批评。他们认为李纨在贾家守节是封建礼教的牺牲品，说她一生白活了！看来，竺稼死后，李纨必须马上再婚，否则她会变得愚蠢。其实这是对人们生活方式多样性的一种否定。
《红楼梦》中，李纨是以寡妇的身份出现的。整本书，她都是平平淡淡的活着，生活没有大起大落。李纨平淡的性格也决定了她平淡的命运。李纨出身名门望族，父亲是国子监的一名祭酒礼。诗书之家的传统给了她读书的机会，但父亲并没有刻意培养她。“无才便是德”是对她的最高要求。她从小就被教育成一个符合传统道德的贤惠女人。竺稼在世的时候，左贡没说夫妻感情如何，但从李纨对竺稼的深深怀念来看，应该是夫妻，唱得和谐，玩得和谐。
作为养育了贾府接班人的富贵少奶奶，按理说李纨更有资格在家庭生活中发挥重要作用，积极“参政议政”，但实际上李纨对整个家族的事务漠不关心。凤姐生病时，王夫人将家务托付给李纨，探春的身份只是李纨的助手。但实际工作开展后，一切都成了探春的主人，李纨反而退到了后台。这不是滩纯篡夺了主持人的角色，而是李纨的有意回避。因为李纨知道，在整个家族中，凤姐的地位是最靠前的，“一锅煮”的焦点，主仆矛盾，奴奴矛盾，主奴矛盾都集中在这里。如果不好，就会翻船。凤姐如此机警，贾琏时不时出主意，还常常“受累”，何况是个寡妇！
李婉不在公开场合露面，并不影响她的形象，反而提升了她的声誉。在下一代眼里，她善良柔软，是活菩萨。在所有的嫂子眼里，她是一个写诗喝酒就能和大家玩的大姐姐，一个随和的好嫂子，看不到贤惠女人常有的那种矜持。在贾母眼里，她“和兰儿相依为命”，是个好孙子、好媳妇。除了认为她很好，贾母也为她的“失业寡妇”感到难过。她平时拿的工资和自己一样多，年终奖也让她拿的最高。此外，她还被给予花园以收取租金。所以，如果不考虑李婉孤枕的孤独，她的生活还是充满水分的。
什么样的教育造就什么样的人。李纨受到了温柔、礼貌、三从四德等“主题教育”的良好教育，她的思维无法跳出这个圈子。这也决定了她不会做任何改变命运的事情。宝玉生日之夜，李纨抽签吃酒。她抽到的拍子是“竹篱笆和茅屋都愿意”，这是她人生态度的真实写照。如果她不甘心呢？把奶奶的钱拿出来像凤姐一样指指点点？那样的话，事情稍有不平，小人物的唾沫就会把她淹死。领导兰儿嫁给别人？可能不会有圆满的结局。如果嫁个好男人，没问题。嫁给一个不好的怎么办？她不仅失去了所有的既得利益，还陷入了余生的苦海。李纨赌不起这个赌，不敢走这一步。在李婉看来，保持良好的形象比什么都重要。所以，在与人交往时，她采取的是一种宽容的态度，一种随和超脱的态度。惜春能入佛门。李婉上课学习，生活安定有什么不好？青春的憧憬总会过去，我对凤姐、贾琏这种年轻夫妻的男女之情充耳不闻。人要怎么过一辈子？李纨和儿子贾兰在大观园的处境很边缘化。祖上口口声声说她可怜，只保障了她的尊严和利益，没有看到她发自内心的爱；婆婆王夫人本来就是木雕泥塑之类的人物，就是见到宝玉还笑；至于贾赦贾政等人，他们才不在乎这个媳妇呢。第七回《送宫灯贾琏演凤姐》表现了小两口的闺房欢乐。与此同时，李纨在炕上打了个盹。这只是一个小场景，还有很多悲惨的夜晚。不知道李婉是怎么度过的。
和李纨亲近的是姐妹俩。他们一起吃着酒，做着诗，开着玩笑，调侃着。在第39届蟹宴上，那是一段快乐的时光。李纨因为平儿而触动了她的心。竺稼活着的时候，房间里也有几个人。可惜这些人养不了，天天在屋里难受，只好趁着年轻送走。“如果有人能留住它，我有一只胳膊。”说着要掉眼泪。
贾府的人对李纨是敬而远之的。最好是尽量假装忘记她的身份，把她当普通人看待。李婉再怎么痛苦，也只能咽在肚子里，否则不合适，除非别人主动提起。比如宝玉挨打的时候，王夫人在痛哭的时候突然想起了竺稼，李纨就可以开心的哭了。
李婉的人生是聪明的。她不占别人便宜，也不会吃亏。李婉是个聪明人。她骨子里是聪明的，只求利益，不求激情。不像凤姐，她不想碾压别人。只要不损害她的利益，她乐意做个好人。赵姨娘弟弟死了，她张口就要了四十两。按规矩，她应该只拿二十两。滩纯知道这个规矩，但李婉不可能没听说过。所以一般的仆人都说她是大菩萨，脸是受益的。评论李纨为将死，只能说明她甘于守寡。在生活情趣上，她是大观园的活跃分子，性格幽默。如果她用心经营一个诗社，大家都会服气。尤其是她对平儿的话:
”李婉笑着说:’...多亏了你伸出的手，就在昨天！黄汤填饱狗的肚子了吗？生气了，我就是要维护平儿。感觉带走了半天，好不容易过了一天，又怕老太太没用，就没来。说到底，怨气还是不平的。你今天邀请我来这里。我不想接平儿的鞋！你们两个，是时候改变了。.....李纨笑着问平儿:‘怎么样？我说过我必须给你一个机会，””(45次)
看李婉的话，声音带刺，还挺有力量的。冯受不了了。当众给平儿交了钱才下了台。
李婉是个才女。她自私地喜欢宝钗，却不喜欢黛玉、妙玉、凤姐等才女。比如37条评论海棠的诗《论含蓄深刻，我终于放过了》，50条评论妙玉的诗《我恨妙玉为人，却不理他》。难能可贵的是，在柴黛之争中，李纨并没有偏袒宝钗和金派，而是保持中立。比如51宝钗和黛安宝琴关于古诗的争论，她对宝钗说不；37次赞黛玉海棠诗“风流绝”，38次赞黛玉菊花诗第一。她能如此明确地区分公私，真是了不起。
1998年，黛玉去世出嫁，陪伴黛玉的是紫鹃、探春、李纨。原文写道:“哭死李纨、紫鹃”，“李纨探春以为往日痛苦，今日更可怜，痛哭不已”。冯道:“你们两个可怜他罢。”可见李纨是有情有义，诚实公正的。
李纨对贾母的孝顺赢得了她的钦佩和喜爱。凤姐生日收钱43年，老奶奶主动拿了李纨的那份。45回告诉老奶奶把每月的钱提高到和自己持平。第108回，贾母夸她比凤姐有哲理:“有时他是这样，不在的时候他是这样...对他来说很难。”107回贾母夸道:“媳妇朱一向孝顺我，兰儿也不错。”
50回祖母园，李纨冲上去迎接，祖母命人拦住；然后老太太想吃坏鹌鹑。李婉要水洗手，自己撕。老太太叫她坐下。李纨这里的“忙”字，来源于孝顺自然。她远远地挪到了女生的最底层，这正是她作为孙女应该遵守的礼仪。贾母的“命运”一词也显示了她的爱情。
在110贾母丧事期间，李纨抽空给她的人打电话，告诉他们:“不要看别人的样子，也会把琏二奶奶弄得乱七八糟的。别看丧，就算大事，混几天就好了。看到那些人脱不了干系，也没必要插一手。这也是生意，大家都要出力。”(110)这句话体贴大方。姚燮评价说:“李纨的文字极其平和，极其通融，极其公正，极其方正。”东观阁评曰:“报效先人，非不孝，故此事讨论，贵在公允。”二奶奶凤姐在打理家务，而作为大奶奶的李纨却“什么都不问，只知道伺候干儿子，一边陪着嫂子等针念”(第四回)，表现出一种顾全大局、明哲保身的恶劣态度。这当然得益于她从小受到的“女贤无才”的家教，也与末世贾府的大势有关。李纨和尤氏，一个在傅蓉，一个在宁府。他们对傅蓉的虚伪和宁府的糜烂感到失望。我不得不置身事外，但我想保护自己，无意干涉家庭事务。
但李纨毕竟是大观园里的政治家。她进入大观园后，对园内事务也十分热心，政治才干得以施展，赢得了园内居民的称赞和钦佩。
原著中多次提到李纨被贾母和王夫人任命为丞相大观园。回忆完诗社，李纨上台说:“你要开诗社，我就自取其坛。”42黛玉指着李纨说:“这是要你带我们去做针线，教我们道理。”凤姐道:“姑娘们叫你带着她们去读书，学规矩，学针线，什么都教她们。”回到49年，我给大观园的成员做了一个简短的总结。原文说:“李纨为头，其余……”早在55年，冯患病时，王夫人“请李纨暂时料理家中一切琐事”。慧星儿道:“教女孩子读书写字做针线，是他的事。”97紫鹃想:“园里的事都是李纨处理的。”
李纨治理后，大观园的政治环境相当宽松，姐妹们一起自由呼吸，谁也看不出谁在掌权，谁在发号施令。这已经相当接近无为的境界了，可以用“情绪性治理”来形容。海棠诗社曾在李纨的主持下兴盛一时，这与李纨的《春耕大后方》理家是分不开的，都表明她有一定的政治才能。贾母丧事期间，凤姐应付不过来，鸳鸯脸色苍白。李纨暗中斡旋、协助，文章还写了“素服侍奉李纨者”，可见李纨之德是可以受人尊敬的。
李婉的感情处理可能会被误解为懦弱无能。比如55年写她是“一个有才能的人，对仆人太傲慢了”，人们说她“过去善良大方，不受惩罚，自然比冯更好搪塞”，而65年，邢儿又拿她和冯作比较:“这太婆管了几天，总是照着老例办事，不像他。”这种写法恰恰反映了理想与现实的冲突。李纨在大观园实践了她的情感政治，把大观园经营成了洁身自好的女儿们的天堂。但大观园毕竟处在贾府末世的阴影下，外部环境恶劣。这个时候，李纨的情感政治在现实社会中的外人眼中被大大贬低，也就不足为奇了。这里评论李纨的“尚德无才”，其德不同于伦。
有人说，大观园是不平等的，如元的门槛，什么身份和哪个门进入。有规则的。大姑娘、小姑娘、女人、媳妇也分等级，所以王蒙评价晴雯“不为奴，毋宁死”。这个层级确实存在，但不是李纨和大观园的问题。在近代的贾府格局中，大观园原本处于宁府和傅蓉的双重统治之下。李纨管理大观园，统治者授予她的权力是有限的。她只能在贾家现有的制度框架内进行政治实践。
冯给李纨算过一笔账:“你们每月收入十两银子，比我们多一倍。老太太夫妇还说，你寡妇无业，又穷又不够，又有个小子加了十二两银子，等于老太太夫妇。我会把你花园里的土地给你，每个人都要承担租金。年终分年，你又顶上了。你母狗的主子奴才永远没有十个人，吃穿还在大官之列。就算加上* * *，也有四五百银子。”(第45回)于是，有人污蔑李纨自私、小气、小气，编造了一段李纨在日后贾府危机中不肯帮忙的秘史。
这次探春为什么要请凤姐做御史？原来宝玉在诗社的对日那天没有请假，无故溜走了。探春道:“我看你还是做个社监吧，要铁面无私。”(45次)滩纯把诗社称为“我的”，这是可以琢磨的。大家专程去了顾凤杰的小屋。幕后出谋划策、来台谈判的核心人物不是李纨，而是宝玉和探春。凤姐知道“这些事都是宝玉生的，没有别人”，所以这事不能怪李纨。
只是凤刚刚泼了醋，为了调节心情，开玩笑说:“我被要求当监工了！”很明显，我被要求做一个赚钱的铜商。“(45次)也不是钱的问题。因为拿钱开玩笑对凤姐来说是家常便饭。她答应:“明天一早来会所，下马拜印，放下五十两银子让你慢慢主持会所。“这种说辞就像假装薛姨妈是五十两五十次。这完全是个笑话:明天不是俱乐部日，她为什么要一大早来俱乐部？为什么她要一次付五十两半年？有了这50两，她早就拿出来牟利了。诗社有什么计划？李纨道:“果然，还钱就是了...等到他不送走，再去烦他。“指的是惜春的画。
Xi-冯提到当主持人，争议很大。诗社的主持人一般是谁？宝钗提出“一个月只要两次就够了”(37次)，李纨主动答应“初二、十六来我处”。这难道不是一种享受吗？既然是主持人，不就是钱吗？再说也不是凤姐说的，是每个正经社交的日子都被李纨罩着。你看，诗社里真正负责出资的是社长李纨，而不是御史凤姐。这恰恰说明了李纨的大度。
49对联诗，从诗雅上来说，稻香村不适合写雪下对联诗。李纨道:“我处虽好，不及薛璐馆。”下一次，陆雪婷的诗真的很过瘾，证明了李纨真的懂诗，懂诗人。薛璐馆是雪下诗的首选，但它属于公共空间，而且那天不是严肃的社交日，也没人主办。于是，李纨提出筹钱，免了香菱、宝琴、文立、李奇、岫岩、迎春、惜春。只要宝、戴、柴、谭各有一两，她就出两两，凑成六两。包、戴、柴、谭都是老实人，都是诗社的主人，都不缺钱。谁会不让他们出这个钱？“宝钗等人一起答应”并没有嘲讽李纨小气，证明李纨的处理是公道的，也是得人心的。
类似的例子还有袭人主持的第六十三届弘毅夜宴。她和晴雯、麝月、秋纹各有五两银子，* * *是两两。方冠、碧痕、春燕和四儿是四个人，各有三钱银，* * *是三两银子。晴雯道:“这是大家的心意。”这个案子足以解决49次的怀疑。创办诗词协会本来是大家的乐事，要靠宝钗去发掘，去收钱，大家才能各尽所能。另一方面，如果李纨这几天全部接手，会让人觉得她虚伪矫情，不懂诗。后来温宝玉回忆说:“我还记得我们刚嫁给海棠社的时候，大家都是诗词的主持人，那时候多热闹啊！”你觉得大观园的诗人谁不把主持当成一件美好的事？大家都抢着做！
湘云到海棠诗社迟到，李纨等人说:“他来迟了，就该先受罚。如果他好，请加入俱乐部。”如果不好，他就得作为主持人接受惩罚。湘云笑道:"你忘了请我，我要罚你！"！就拿押韵来说吧，虽然不会，但也要出丑。让我加入社团，扫地烧香，我都愿意。“这段话完全是为了诗人的口味。李纨等人说湘云会被罚做主持人，意思是只有诗人才能竞争。所以，“人们看到他这么有趣，就越来越喜欢他。"
湘云海棠诗后来居上，免于刑罚。但她主动提出:“明天罚我当主持人，让我先请个社团。”这还是她的心情，当然大家也不能讨好她，所以都说“这样更好”。这是一个规则，谁感兴趣，谁就是非官方俱乐部日的主人。有约:“如果其间你过得开心，就另选一天补上，哪怕一个月天天开俱乐部，我也不在乎。”
70答:“我们诗社散了一年，没人取笑。”难道是李纨小气，不肯如期请客？不完全是。海棠诗社因大观园惨案而无疾而终。大观园由盛转衰，诗人们失去了昔日优雅的诗集。70次重修桃花会也是昙花一现。
回头看:凤姐为什么要笑李纨“刻薄”45次？原来李纨办寿宴要出十二两，老太太要收，逼着凤自己收，然后在尤家人面前也不好意思，李纨一个子儿也不出。倒醋的时候，凤姐拿平儿出气，李纨却拉着平儿躲在大观园里。"平儿在李纨那里住了一夜."因为这两件事，凤姐心生芥蒂，就说了些话来堵李纨。那样的话，她给李万安的指控就不算数了。当时李纨并不在乎这十二两，但老奶奶要做个好人，李纨自然不能多话。反之，凤姐出轨，身无分文。如果说小气，那也要怪凤姐。不知道读者是怎么守住李纨的？
综上所述，李纨的大度，正义感，同情心，大局观，气度，胆识，公正，从不徇私，言语极其有力，都表现在诗社的主持上，为平儿伸冤。第五判词及曲调表明，贾兰爵陆，李关下官。贾母临终时对贾兰说:“将来你成了人，叫你母亲风光。”在贾母的葬礼上，每个人都奉承道:“兰哥哥在哪里？”。奶奶，以后你就没什么好担心的了。“(110次)贾兰学习进步，最近两次，真的中了奖。”李婉打心底里喜欢。薛姨妈道:“奶奶看，兰哥哥得了奖，明年就要进士了。"。那不是当官的吗？他脑袋里的苦已经吃光了，现在的甜应该也是为了造福人民。" (120)
但作者后来为贾兰重新设定了悲剧结局。《我晕惨了，路近坟》这首歌后面是上面的三句话，都是针对贾兰的。下一句“问古人能不能活下来”，和《好歌》一样，“古今人在哪里？荒地上的一堆草没了，更确定这条黄路做的是贾兰。稻香村“山背无脉，水近无水”，也是对贾兰之死的比喻。
关于贾兰的死因，请关注18汇源春节第三场《仙缘》。剧中故事讲述了科举出身的英雄陆胜被政敌宇文融陷害，率部西征。所幸天佑卢生，不仅平安归来，还大获全胜，战功辉煌。
陆生的故事是对贾兰结局的隐喻。海疆反贼鼎盛时，贾兰在其中。此时贾府政敌中顺王等被困，派贾兰坐镇指挥。结果贾兰没有卢生那么致命。他在战场上战斗，英勇牺牲。“只不过是虚名和后人的尊重”，意思是他死得光荣。119回海江京口报喜，皇上大赦天下。“贾兰等朝臣散去后，向老师鞠躬”，证明作者后期确实改写了贾兰死在海疆的计划。
贾兰的死对李纨的打击很大，曲子《禁不起无常》，证明李纨得知贾兰的噩耗就死了，最后白白和别人开了个玩笑。《晚》这首歌，归结为“也要积子孙”，就是不善于积阴之功。
总结起来，李纨的人生有三大悲剧:一是青春丧偶，“那美好的青春为何而去？”别再提绣帐了。“第二，贾兰战死沙场；第三，她死于抑郁症。
目前，《贵由石奔集》后28回已经出版，书中李纨人物的结局与上述大相径庭。结局的主要内容是:贾府失陷后，李纨带着儿子贾兰逃亡，隐居山林。在此期间，李婉没日没夜地教儿子读书写字。后来，贾兰声名鹊起，在一个知县做了官。后来参军，屡建功勋。最后贾兰被封爵，李纨也得到了圣家的奖励，给了紫蟒一个身体(现在对紫蟒来说太长了)。谁知道她回家不到一个月就病死了？和别人开玩笑是浪费。